今 日 看 点：2019–02–22（上午版）▲◆★●■☆

特朗普：期待河内会晤后有更多会面★

http://www.cankaoxiaoxi.com/world/20190221/2372366.shtml

中美贸易战 现阶段才进入“真正谈判”★★

http://www.wenxuecity.com/news/2019/02/21/8107395.html

基辛格博士“On China”一书里面的中美关系★

http://bbs.wenxuecity.com/bbs/kghy/3153655.html

君子世无双:孔子论一个人的素养★ 

http://blog.sina.com.cn/s/blog_bb5ce7a70102zjxs.html

特朗普：期待河内会晤后有更多会面★

http://www.cankaoxiaoxi.com/world/20190221/2372366.shtml

2019-02-21 参考消息网 责任编辑：王惜梦

核心提示：特朗普20日在白宫发表讲话时说，他愿意取消对朝鲜的制裁，但他需要看到朝鲜首先采取“有意义的”行动。

参考消息网2月21日报道 英媒称，美国总统特朗普20日说，他期待和朝鲜最高领导人金正恩在越南首都河内会晤后还会有更多会面。

据路透社2月21日报道，特朗普20日在白宫发表讲话时说，他愿意取消对朝鲜的制裁，但他需要看到朝鲜首先采取“有意义的”行动。

特朗普说：“我认为这不会是最后一次碰面。”

报道称，美国一直要求朝鲜放弃威胁美国的核武器。朝鲜则一直坚持要求取消美国主导的制裁，并作出安全保证。

报道还称，特朗普对2月的会面很期待。他说：“我想他们想做点什么。我们将看一看会发生什么。”（编译/王惜梦）▲◆★●■☆

 

中美贸易战 现阶段才进入“真正谈判”★★

http://www.wenxuecity.com/news/2019/02/21/8107395.html

路透社/彭博社 2019-02-21：路透社引述消息指，中美正就解决贸易纠纷草拟六项谅解备忘录，分析认为现阶段才是”真正”的贸易谈判，谈判仍有决裂的可能，不过草拟谅解备忘录是迈向化解长达7个月的贸易战的”重要一步”，让中国在关键问题的广泛原则及主要具体措施上必须履行承诺。

美国及中国今明两天将在华盛顿展开新一轮贸易谈判，路透社引述消息指，双方上周在北京的谈判已就草拟谅解备忘录框架取得进展，双方代表更一度打算延长谈判时间，以继续落实有关备忘录，不过最后大家都同意先休息数天，至本周再继续谈判。

消息人士认为，中美的谈判如今才是真正的贸易谈判。而另一名消息人士对中美贸易谈判仍持谨慎态度，认为最终仍有决裂的可能，但双方草拟谅解备忘录，就可以要求中国履行在关键问题上的广泛原则和具体承诺。▲◆★●■☆

 

基辛格博士“On China”一书里面的中美关系★

http://bbs.wenxuecity.com/bbs/kghy/3153655.html

2019-02-21 ：前不久读完了基辛格博士2012年出的畅销书On China, 匆匆再写几句。

这本书从晚清开始，一直写到当代。70年代中美建交的最根本原因是共同对抗苏联。当时苏联进驻百万雄兵在中苏边境，太祖把心腹们都派到军事点为开战准备，除了周相坐镇北京。中苏战争几乎是一触即发。“敌人的敌人就是朋友” —苏联要是碾压中国，做了亚洲老大，这跟美国的利益背道而驰。这是中美建交的出发点（纳闷我以前在国内从来不知道这是中美建交的原因，不记得有任何新闻提到中苏战争一触即发？）。后来苏联解体，凝聚两国关系的纽带不再，两国矛盾越来越突出。

书中作者分析了中美矛盾的几方面：

1. Currency — financial vs. political ?

美国一方认为中国压低人民币汇率是为了倾销，为了经济利益。中国政府的观点是，这是为了政治稳定性。否则中国会有很多工厂关门，失业人员激增，会导致局势动荡。

2. Democracy vs. Authoritarian?

美国立国之本是人人平等。中国深受儒教文化影响，民众骨子里也是相信精英治国。儒教相信众生需要教化，需要统治。

去年夏天本科同学们聚会，他们都是觉得中国如果民主，会天下大乱的。比如看看伊拉克。

3. 正常外交手段 vs. 干涉内政？

自由民主平等，这些是美国的立国之本。美国政府相信通过外交手段将这些价值观传播和影响到他国是正常外交手段。基辛格博士认为，中国因为近代历史上的八国联军，日本侵华等等，对他国的外交手段过于敏感，认为是干涉内政。（当然这是他的一家之言）

4. 知识产权

基辛格博士说，中国有时候开放市场，引进国外企业和技术。但等技术学到手，会把外企赶走。甚至以种种手段得到技术。给我的印象，这是不是value system的不同呢？去年夏天聚会，国内同学们主动聊到这一点，觉得这样理所当然。▲◆★●■☆

 

君子世无双:孔子论一个人的素养 ★ 

http://blog.sina.com.cn/s/blog_bb5ce7a70102zjxs.html

2019-02-21： 陌上人如玉，君子世无双，令人心生向往。“君子”一语，广见于先秦典籍，在先秦典籍中多指“君王之子”，着重强调地位的崇高。春秋时期，君子变为士大夫的统称，为官之人称君子，平民称小人。如，《春秋左传·襄公九年》：“君子劳心，小人劳力，先王之制也”，此处君子，小人仍着眼于地位。后来，孔子为“君子”一词赋予了道德的含义，即具有高尚道德品格的人，真正意义上的君子，已与财富、地位无关，说的是一个人的素养。

君子周而不比，小人比而不周。意思是说：君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。孔子认为，君子在团队中会和大家团结合作，共同努力，谋求集体利益，小人则是为了满足一己私利而相互勾结。所以说，团队中，顾全大局的人都是值得敬佩的君子。

君子和而不同，小人同而不和。君子和其他人关系融洽，但不人云亦云，不盲目附和，遇到事情持有独立思考的能力，能做到是非分明。小人则只求与别人完全一致，不考虑其他的问题。“和而不同”显示出孔子思想的深刻哲理和高度智慧。现在团体中会有拉帮结派，搞小圈子的现象，其实是不利于集体良性发展的。

人而无信，不知其可也，大车无,小车无軏,其何以行之哉。一个人如果不讲信用，就像大车没有安装木輗（古代大车车辕前端与车衡相衔接的部分 。），小车没有安装木軏（古代车上置于辕前端与车横木衔接处的销钉），怎么能正常行驶呢？

重承诺，讲信用是一个人的美好品质，诚实守信也是中华民族的传统美德。经过“老赖”，“车闹”、“机闹”、“霸座”等诸多违法失信不文明行为后，各行各业都已经将失信人列入黑名单，社会各界正在推动建立健全社会征信体系，未来，社会人的良好素养都会得到提高。

君子无所争，必也射乎！揖让而升下、而饮。其争也君子。孔子说：“君子没有什么可争的，一定要算争的话就是比射吧！比射时，上堂射箭、射完下堂以及射后饮酒，都要作揖行礼。这样的争是君子之争。”真正的君子不提倡争斗，要争，也要有君子之风，礼让而得，公平竞争。

君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫。君子广泛的学习文化知识，这样才能通达事理，而且要用“礼”来约束自己，就不会做离经叛道的事情了。知识渊博，更应该重视规范秩序，做个知书达理，懂得礼仪的谦谦君子。

司马牛问君子，子曰：“君子不忧不惧。”。曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”司马牛问怎样才能做一个君子，孔子说：“君子不会忧愁，不会恐惧。”司马牛说：“不忧愁，不恐惧，这样就可以叫做君子了吗？”孔子说：“自己问心无愧，那还有什么忧愁和恐惧呢？”真正的君子内招反省，胸怀荡荡，所以不忧不惧。

君子坦荡荡,小人长戚戚。说的也是这个道理，君子心胸开阔，神定气闲，小人则斤斤计较，患得患失。

君子成人之美，不成人之恶。小人反是。这就是常说的“己欲立而立人，己欲达而达人”、“己所不欲，勿施于人”的意思。其实，某些时候锦上添花比雪中送炭更可贵，心胸狭窄的人见不得别人的成功，产生羡慕嫉妒恨，恨不得在人家背后绊一跤，插一刀，品德高尚的君子，则会慷慨的助一臂之力。

所谓君子者，言必忠信而心不怨，仁义在身而色无伐，思虑通明而辞不专；笃行信道，自强不息，油然若将可越而终不可及者。此则君子也。所谓君子，说出的话一定忠信而内心没有怨恨，身有仁义的美德而没有自夸的表情，考虑问题明智通达而话语委婉。遵循仁义之道努力实现自己的理想，自强不息。他那从容的样子好像很容易超越，但终不能达到他那样的境界。这样的人就是君子。 君子之说，还有很多，能做到其中几个，一个人的素养和气质就熠熠生辉了。▲◆★●■☆