美军或长期驻留叙利亚称为对抗伊朗★★

清末民初，喝过洋墨水或富贵显达者，纷纷追求“没有爱情的婚姻是不道德的”之新观念，抛弃包办婚姻与糟糠之妻遂成新潮流。但新文化运动的旗手胡适却是一个例外。胡适13岁时，母亲便做主给他定了婚。订婚后15年，胡适与江冬秀从未谋面。胡适内心也曾抗拒过、疑虑过、矛盾过，但终因“不忍伤几个人的心”而没有推翻婚事。“我深深懂得旧式婚姻中女性的地位。”

1917年，留美归来的北大教授胡适迎娶了江冬秀。史学家唐德刚说：“这位小脚、眼有翳、爱打麻将的女人，成了传统中国社会最后一位福人。”婚后，胡适写了一首诗自我宽解：“岂不爱自由？此意无人晓。情愿不自由，也是自由了。”这便是胡适——言而有信，行而有义。

02、君子周急不济富

1919年，林语堂到美国哈佛大学留学。没想到留学期间，经费用尽，生活断炊。走投无路的他，只好求助于北大胡适。“能否由尊兄作保他人借贷1000美元，待我学成归国偿还。”不久，林语堂就收到了胡适的汇款。胡适说：“这是工资预支款，君归国后，一定要回北京大学工作。”哈佛毕业后，林语堂又赴莱比锡大学读博。他电报胡适：“再向学校预支1000美元。”后学成回国，林语堂如约到北大任教。他找到校长蒋梦麟，万分感谢。

蒋校长感到意外：“哪两千块钱？”林语堂这才知道：“学校根本没出过这笔资助——那都是胡适个人的钱。”而且这件事，胡适从没有向外人说过。胡适资助的不仅只有林语堂，还有吴晗、罗尔纲、周汝昌、李敖、沈从文、季羡林、千家驹等一众才子。

他不仅仅资助才子，也资助贩夫走卒。因为胡适交友从不论贫富贵贱。一次，卖烧饼的袁瓞来胡适家闲聊。胡适说：“我喜欢游泳，可鼻孔长了小瘤，呼吸不便。”袁瓞说：“好巧，我鼻孔也长了一瘤，恐是鼻癌。” 胡适立即提笔写了封信，让袁瓞交给台大医院院长。信中说：“这是我的朋友袁瓞，一切费用由我负担。”当年之民国，很流行一句话——“我的朋友胡适之。”

胡适之仗义疏财，由此可见一斑。有一年，大学者陈之藩寄支票感谢胡适：他留学美国时受过胡适400美元的资助。胡适回信说：“你不应该这样急于还此400元。我借出的钱，从来不盼望收回，因为我知道我借出的钱总是一本万利，永远有利息在人间。”陈之藩后来说：“我每读这封信时，并不落泪，而是自己想洗个澡。我感觉自己污浊，因为我从来没有过这样澄明的见解与这样广阔的心胸。”

03、君子和而不同，周而不比

胡适是倡导白话文的旗手，而黄侃是反对白话文的先锋。一次，黄侃在讲课中举例说：如果胡适的太太死了，其家人电报必云：你的太太死了！赶快回来啊！“长达11字。而文言仅需四字——妻丧速归。”胡适的回击也令人叫绝。课堂上，胡适对学生们说：前几天，行政院有位朋友给我发信，邀我去做行政院做秘书，我拒绝了。同学们如有兴趣，可用文言代我拟一则电文。学生写完后，胡适选了一则字数最少的——“才学疏浅，恐难胜任，恕不从命。”仅12个字，也算言简意赅。但胡适说：“我的白话文电文就５个字：干不了，谢谢。” 学生们纷纷叹服。

胡适倡导白话文，遭遇无数讥讽和谩骂，但胡适回击总是温文尔雅，从不进行人身攻击。羽戈说：“你看他，哪怕与政敌论战，都是和风细雨，平心静气，连一句刻薄话都罕见，更不必说粗口了。” 1948年，胡适被迫离开北京时，留在寓所的物品中有500多封信件。往来的对象，几乎涵盖了国共两党主要领袖、军政要人以及社会名流。胡适虽然朋友遍天下，但从来不曾丧失立场——既不加入国民党，也不加入共产党。无论是对待持不同学术态度的“异己”，还是对待持不同政治态度的“友朋”，他始终保持着一种“和而不同”的君子之风——不站队、不妄议、不迎合、不谩骂。这一点，民国能做到者，几人哉？

04、君子立论，宜存心宽厚

一天早上，胡适喉部有点发炎，胡颂平说：“肯定是昨晚喝的酒不太好。”胡适说：“不要怪人！连医生也不敢随便说的话，怎么好怪人家的酒不好。” 这就是胡适一直倡导的：君子立论，宜存心忠厚。何谓存心忠厚？就是“做学问要在不疑处有疑，待人要在有疑处不疑”。

1936年，丁文江因煤气中毒去世，胡适撰文纪念他时说了一件事：丁文江打牌，把输赢看得太重，当他手握好牌，手心便会出汗，因此常被胡适等朋友取笑。罗文干说丁文江：“看钱太重，有寒伧气。” 但胡适则反思——“及今思之，在君自从留学回来，担负一个大家庭的求学经费，有时候每年担负到三千元之多，超过他的收入的一半。他从无怨言，也从不欠债；宁可抛弃他的学术生活去替人办煤矿，他不肯用一个不正当的钱。这正是他严格的科学化的生活规律不可及之处。我们嘲笑他，其实是我们穷书生而有阔少爷的脾气。” 这就是存心忠厚、有疑处不疑的胡适。

05、君子之德，莫美于恕

“宽容比自由更重要。”这是胡适流传甚广的一句名言。宽容之于胡适，已深入他骨髓。作为新文化运动和“自由主义”之旗手，胡适誉满天下，也谤满天下。面对别人的咒骂，胡适并不生气。

有一次，他在给杨杏佛的信中说：“我受了十余年的骂，从来不怨恨骂我的人，有时他们骂得不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火了，反损骂者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很情愿挨骂。如果有人说，吃胡适一块肉可以延寿一年半年，我也一定情愿自己割下来送给他，并且祝福他。”

此前，胡适与鲁迅兄弟谈《西游记》时，说第八十一难应该这样改最合佛教精神：“唐僧取了经回到通天河边，梦见黄风大王等妖魔向他索命。唐僧醒来，叫三个徒弟驾云把经卷送回大唐。自己念动真言，把想吃唐僧肉的冤魂都召请来。他自己动手，把身上的肉割下来布施给他们吃。一切冤魂吃了唐僧的肉，都得超生极乐世界，唐僧的肉布施完了，他也成了正果。” 放眼20世纪，能说这番话者，唯胡适一人。耿云志说：“中国最不缺的是极端的力量，最缺的是胡适这种温和而坚定，自由而悲悯的力量。”

06、君子不随众、不盲从

1937年，罗尔纲赶时髦，出版了《太平天国史纲》一书。《书人杂志》将其选入“中国最新十部佳著”。胡适读后，当面批评罗尔纲：“做书不可学时髦。”“你写这部书，专表扬太平天国，而太平天国之乱，让中国几十年不曾恢复元气，你却只字未提，这样盲从做史是不对的。” 正因胡适的耳提面命，罗尔纲后终成著名历史学家。胡适学术上的伟大，不在于他的著作，而在于他的治学之方法——“大胆的假设，小心的求证。”“读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。”“世间有一种最流行的迷信，叫做‘服从多数的迷信’。人都以为多数人的公论总是不错的。”

所以胡适觉得应该“大胆的假设”，不大胆地假设、怀疑，就不会有进步和创新。但大胆假设、怀疑之后，应该“小心的求证”，“有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。”“没有证据，只可悬而不断；证据不够，只可假设，不可武断；必须等到证实之后，方才奉为定论。”胡适学术上的伟大之处，正在于此。

史学家顾颉刚说：“我的研究古史的方法，直接得之于胡先生，而间接得之于辩证法。” 这种治学方法，也被胡适运用于做人做事中。所以他从来不站队、不妄议、不盲从，不把别人的耳朵当耳朵，不把别人的眼睛当眼睛，不把别人的脑力当脑力。

07、君子不降志、不辱身

1952年，胡适应邀到台湾讲学，他当面对蒋介石说：“台湾今日实无言论自由。第一无人敢批评彭孟缉。第二无一语批评蒋经国。第三无一语批评蒋总统。所谓无言论自由是‘尽在不言中’也。” 当时的台湾，连钱穆都没胆这么说。

1954年，台湾召开“国民大会”，商议改选“总统”、“副总统”，蒋介石假意推荐胡适做总统候选人。胡适拒不接受：“我有心脏病，连保险公司都不愿保我的寿险，怎能挑起总统这副担子？”有人问：“如果你真被提名甚至当选时怎么办？” 胡适答：“如果有人提名，我一定否认；如果当选，我宣布无效。我是个自由主义者，我当然有不当总统的自由。”

1958年，蒋介石邀请胡适就任“中央研究院”院长。就职典礼上，蒋介石提出明确要求：“应担负起复兴民族文化之艰巨任务”，要配合当局“早日完成反共抗俄使命”。蒋介石讲完后，胡适站起来，一开口就说：“总统，你错了。”然后逐条驳斥蒋介石，说学术与政治无关。蒋介石怫然变色，气得全身发抖。蒋介石原来是去“致训”的，结果成了“聆训”。

蒋在当天日记中愤慨记录：“今天实为我平生所遭遇的第二次最大的横逆之来。” 这就是“不受左右”的胡适。“不降志，不辱身，不追赶时髦，也不回避危险。”学者王元化说：“我这辈子，最欣赏胡适这句话。”

08、君子之本，知行合一

1962年2月24日，一场庆祝酒会上。胡适发表即席演讲，不料讲到一半，突然心脏病猝发，倒地而亡。整个天下，哭声一片。梁实秋说：“但恨不见替人。”但蒋介石心里的石头终于放下了，他在日记中写道：“胡适之死在革命事业与民族复兴的建国思想言，乃除了障碍也。”

当年，胡适在赠言北大哲学系毕业生文章里，曾引用禅宗的一位高僧所言：“达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。” 之所以说胡适是君子的榜样，正因为他一生都在坚持——知行合一。既告诉别人怎么做，又做给别人看！

李敖说：“40年来，能够一以贯之地相信他所相信的，宣传他所相信的，而且在40年间，没有迷茫，没有最后见解’的人，除了胡适之外，简直找不到第二个。”

不由又想起了胡适欲改写《西游记》的结尾：“唐僧动手，把身上的肉割下来布施给他们吃。一切冤魂吃了唐僧的肉，都得超生极乐世界，唐僧的肉布施完了，他也成了正果。” 胡适，实实在在、的的确确就是这样的一个人。▲◆★●■☆

快讯！特朗普宣布美国进入紧急状态★★

http://world.huanqiu.com/exclusive/2019-02/14322022.html

2019-02-16 环球网：【环球网综合报道】美国有线电视新闻网(CNN)消息,美国总统特朗普刚刚宣布，美国进入国家紧急状态。此举意在绕过美国国会，为建造边界墙筹得资金。

CNN直播画面显示，特朗普周四一早在白宫玫瑰花园发表演说，他告诉美国民众，“我将签署国家紧急状态令，这项命令之前(其他总统)已签署过多次。自1977年以来，其他总统们都签署过，赋予了总统这项权力，这没有任何问题。”

特朗普称，之所以要修建边境墙，是为了防止毒品、人口贩子和其他犯罪分子“入侵”美国。

与此同时，白宫新闻秘书桑德斯在推特上特朗普签署国家紧急状态命令的照片。

美国白宫14日称，总统特朗普将签署法案，并将动用行政手段，包括宣布美国进入国家紧急状态，以阻止边境上的“国家安全和人道主义危机”。

美国民主党迅速回应!众议院议长佩洛西与参议院少数党领袖舒默发表联合声明，谴责特朗普宣布紧急状态“严重损害”美国宪法。

美国媒体分析指出，特朗普宣布进入国家紧急状态后，他就可以绕过国会，利用军事建设资金或美国陆军工兵资金修建边境墙。《纽约时报》披露，特朗普能够投入大约80亿美元修建边境墙，超过国会拒绝给予他的57亿美元。▲◆★●■☆

朝鲜代表团今抵京，预计前往越南河内为第二次“金特会”做准备★

http://world.huanqiu.com/exclusive/2019-02/14320832.html

2019-02-15 环球网左甜：【环球网报道记者左甜】韩联社2月15日援引消息人士的话称，12名朝鲜高官15日下午抵达北京，并预计前往越南河内，为第二次“金特会”做准备。

报道称，12名朝鲜官员于15日下午6点20分乘坐飞机抵达北京首都机场,乘客名单中包括朝鲜国务委员会部长金昌善。

报道还说，该代表团预计于本周末前往越南河内，与美方官员为“金特会”做后勤准备。

美国总统特朗普此前宣布，与朝鲜最高领导人金正恩的第二次会晤将于2月27日到2月28日在越南河内举行。 ▲◆★●■☆

美军或长期驻留叙利亚称为对抗伊朗★★

http://www.cankaoxiaoxi.com/mil/20190216/2371763.shtml

2019-02-16 来源：参考军事责任编辑：马骐騑

核心提示：美军在坦夫基地附近设立的长达55公里的禁区，使美军可以“自卫”的借口打击途经该地区的伊朗或其他国家部队

参考消息网2月16日报道据美国《外交政策》双月刊网站1月25日援引消息人士的话，称尽管美国总统特朗普去年12月承诺将美军全部撤出叙利亚，但美国政府仍考虑在叙东南部一处偏远基地保留部分军队以对抗伊朗的活动。

报道指出，坦夫基地位于叙利亚毗邻约旦的东部边境附近。美军设立该基地目的是帮助当地部队打击极端组织“伊斯兰国”（IS）。因该基地坐落于经由伊拉克通往叙利亚的伊朗潜在供应线上，因此也变成了美国打击伊朗在该地区影响力的重要支点。正如一位前美国高级军事指挥官所言：“坦夫是阻止伊朗建立从伊朗经过伊拉克、叙利亚到黎巴嫩南部的地面通道，以支持黎巴嫩真主党的关键区域。”

根据目前的撤军计划，一直在坦夫训练当地反对派武装的200多名教官和顾问，将是最后一批离开叙利亚的美军。虽然驻叙美军绝大多数集中在叙利亚东北部，距离坦夫数百公里之遥，但鉴于后者的重要性——除了战略位置外，还有美军在该基地附近设立的长达55公里的禁区，使美军可以“自卫”的借口打击途经该地区的伊朗或其他国家部队。

一名消息人士说：“当他们经过禁区时，我们会声称其威胁到了美军或伙伴国军队。”

但另一名美国政府官员表示，留在坦夫可能会给美国政府带来法律问题。专家们认为，美方用2001年颁布的《使用军事力量授权法》作为美军驻留叙利亚的理由靠不住，除非是为了反恐。

而由此带来的潜在问题就是此举违背了特朗普最初的命令——从叙利亚撤出所有美军。特朗普声称，美国出兵叙利亚的唯一原因是打击IS。

这位美国官员说：“总统真的批准了吗？他的所有言论都是相反的。”

美国军方则拒绝就具体的部队调动情况发表评论。五角大楼发言人肖恩·罗伯逊说：“我们的重点是从叙利亚从容不迫、协调一致地撤军。出于行动安全考虑，我们不会讨论时间表或具体行动。”（编译/龙君）▲◆★●■☆

雾里看花

博尔老客

美军或长期驻留叙利亚称为对抗伊朗★★

发表回复取消回复

发表回复 取消回复

发表回复取消回复