雾里看花

如美国航母入黄海 中国离战争还有多远

好友间禁忌,你都知道吗?

http://www.ddhw.com/blog/viewblog.aspx?user_id=10161&msg_id=656

 

人的一生中,你会遇到很多不同的人,相对的有一些就会变成你的好朋友或仇人,甚至敌人……但重点是……你自己有想过是什么原因会因此演变成敌人,仇人或朋友呢?其实这有一些小小的注意事项给你参考一下~~希望对你交友有所帮助! 

 

朋友的禁忌: 

 

8、别以为你跟你的朋友,是那种是那种常常可以腻在一起。就觉得彼此感情很好。 告诉你:错啦~~~~越是好的朋友,在一起固然会让你忘记烦恼。但是别忘了,还是要常常充实自己。让自己给对方的感觉永远是那种‘新鲜‘的。否则就像叫你天天都吃一样的菜,你不会吃到想吐吗?充实自己是吸引朋友最大的主因!

 

今 日 看 点 : 2010-0613▲◆★●■☆

 

中国人为什么没有西方那种对神的信仰

http://blog.ifeng.com/article/5810970.html

 

社保拉大收入差距 须推进机关公务员养老改革

http://finance.ifeng.com/news/special/cxcmzk/20100613/2311700.shtml

 

2020年中国北斗争雄四强 美制定摧毁北斗计划

http://military.china.com/zh_cn/critical2/23/20100613/15980099_2.html

 

要让美国反华议员付出代价

http://www.chinareviewnews.com

 

如美国航母入黄海 中国离战争还有多远

http://www.chubun.com/modules/article/view.article.php/123400/c108

 

吉尔吉斯局势失控 临时政府向俄求援遭拒

http://www.ddhw.com/viewheadlinenews.aspx?topic_id=1000&msg_id=98885

 

审计署公布了90个国外贷援款项目过半违规

http://news.sina.com.cn/c/2010-06-13/095320470399.shtml

 

万名志愿军战俘“拒返大陆”被遣送台湾真相

http://news.ifeng.com/history/zhongguoxiandaishi/detail_2010_06/13/1620735_0.shtml

 

 

中国人为什么没有西方那种对神的信仰
http://blog.ifeng.com/article/5810970.html

2010-06-12:研究中西方文明,我们可以看到一个有趣的现象:那就是无论是基督教、犹太教还是其他什么教,教民都可以在相同的教义下成为一个文化共同体。而在中国,却没有这样的事儿,大家今天信这样明天信那样,全无定准——用鲁迅的话来说就是“求人帮助时,有克鲁泡金互助论;不愿帮助人时,有达尔文的生存进化论;杀人时他是少正卯,被杀时我是关龙逄。”为什么会有这样的不同?

这主要原因首先是中国人在整体上没有西方那种对神的信仰。神在中国人的观念中,基本上是实用主义,"信则有,不信则无",没有把神看作是创造世界,主宰人的命运的外在的力量.西方对中国文化的评价是,在中国文化构成要素中,没有宗教基因.也有人说中国人是泛神论,山川土地皆有神,到处是神就等于没有神了.实际上,世界上不少国家的社会学者和宗教学者对中国的这种文化现象一直迷惑不解.因为世界上任何一种宗教在创立后都曾经传入中国,但任何一种宗教在中国的传播都没有引起宗教狂热.在宗教面前,中国极其冷静.同时中国是唯一没有发生过宗教战争的民族国家.那么,人们对此要问一个为什么,特别是罗马教廷,在三百多年前就为此进行调查研究了。细加探讨,我们或许可以找到以下原因。

首先,中华文明是个融合型文化,这种多因素的结构特点,可以抑制某一单质的文化的狂热中华文明是由多种文化在一个很长的历史过程中融合而成的.比如,龙和凤是中国的文化代表.而学者们考证,龙和凤实际上是中国历史上两种文化的代表,这两种文化融合以后,只有龙和凤作为标志留下来.而有的学者认为,龙和凤又分别是不同文化融合时的标志.所以中华文明的构成因素很多,结构极其复杂. 而西方的神代表了一种单质的排他性的宗教文化,这种宗教文化进入中国,遇到中国文化时很难使整个文化体产生共振,更无法取代.因此就无法产生像西方国家对神的那种宗教信仰。

其次,中华文明是一个没有中断过的文明,用神无法解释中国的历史。中国历史的记录是世界上任何一个国家都无法相比的,是以一种尊重历史事件的全过程态度写的.换句话说中国人对历史的记录是极其严肃认真的,历史事件发生的原因结果非常清楚,没有任何想象的成分.面对这样的历史,你无法用超自然的神的作用来解释历史上真实的事件.一般的,神只能去解释那些历史上查不清楚的事. 比如,世界各个民族在出现文字之前都有自己的传说,而只有中国人的传说可以从田野考古得到证明,可以找到传承关系.其他文明古国的历史是中断的.这种中断的历史就有了想象的空间。中国的历史既然无法用神来解释,那么外国的神也就无法解释中国的历史。这是因为中华文明和中华民族是历史上两个并行发展的主体,两者之间是相辅相成的,并且两个主体在历史发展过程中没有任何中断.在这样的条件下,外来文化只能作为一个文化因素进入这个发展过程.如果想取代中华文明,就首先需要中断中华文明,而中断中华文明就要中断中华民族的繁衍,这当然是不可能的。

最后,信仰单一的神是一种人类文明幼稚期的产物,中华民族早就渡过了这个时期 ,当大家狂热追逐金钱时,是因为自己兜里没有钱,当大家狂热追求一种文化时,是因为自己没有文化,同样,当大家狂热追求一种宗教信仰时,是因为自己没有宗教信仰。因为没有才狂热,因为狂热才显得幼稚.。西方的一些学者根据欧洲宗教发展过程提出了宗教发展三段论,就是宗教是由原始宗教,多神教,一神教这样有低级向高级发展起来的.根据这个结论,他们认为中国还没有到宗教的高级阶段。从中国历史看,在周朝时中国传统观念就已经放弃对神的信仰了.也就是说中国曾经有过对神的信仰,只不过思维成熟以后放弃了.因为从神或宗教的角度无法解释周朝为什么取代商朝。对以后的朝代更替更无法解释,无法解释现实的东西就会被抛弃。到了春秋战国时期社会大变革,神的统治更没有社会基础了.百家争鸣一个最大的特点就是没有一家讨论神的存在和神的作用。一个不中断的民族文化历史就是有这样的好处,社会变革无法用一个简单的说法无法圆满地解释。任何一个观点在这种变化面前都显得十分幼稚。

从终极关怀的角度看,我们可以看出:在古代氏族中各民族的文化,唯希腊人为发育正常的小孩。从希腊第一个哲学家泰勒士在纪元前六世纪就提出并试图回答宇宙本源问题,从泰勒士主张万物皆出于水,到普罗泰戈拉提出人是万物的尺度,这是希腊哲学史的第一个一百年,也是最重要的一百年,这一百年里,经过泰勒士、毕达哥拉斯、赫拉克利特、德谟克利特等哲学家的相互驳斥与创造,建构成西方文化链的第一环节,也是最重要的环节:终极关怀。并且从此以后,终极关怀紧紧纠缠着西方思想,终古不释。宇宙本源是一个永恒的问题,永恒的问题永远不会有结果,在这个问题上穷追不舍,胜者不会胜,败者也不会败。也就是这个无胜无负的问题使西方思想孕育出一种极其可贵的“彼岸意识”,即人间至尊至贵皆退入此岸,而任学者从彼岸评论提点。柏拉图的《理想国》就是在这个背景下,站在彼岸向此岸发难,用彼岸理念构筑成一个理想世界,用以超越并改造人间此岸。柏拉图以此奠定了自己在西方政治哲学史上的开山祖地位,也以此规范了西方政治哲学两千多年的基本流向,终极关怀这一文化基因一直在滋养着西方知识界的良心意识,从古至今,西方终极关怀不止,社会批判不息,从而锻造出如托尔斯泰、爱因斯坦、罗曼罗兰、左拉、萨特等一系列西方社会良心的优秀知识份子。与西方这种终极关怀、社会批判意识相较,中国先秦时代的以孔、墨、老庄等为代表的百家学派,与其他后起学派交汇掺合,形成了独具中国特色的“实用理性”,即整个民族先验不足经验有余,只重此岸不重彼岸的思维定势。

综上所述,我们也就理解了为什么黑格尔会说:孔子只不过是个平庸的世间智者,在他那里没有一点思辨哲学。我们经此也就懂得了为什么李约瑟会说:古代中国思想中根本没有什么“彼世”,也正是因此它常常会使人觉得这个东方古国奇异之处甚多。也正因如此,中国的文人学者才缺乏批判意识,因为未站在彼岸,没有制高点、缺少高度,又从何能批判此岸呢?▲◆★●■☆

社保拉大收入差距 须推进机关公务员养老改革
http://finance.ifeng.com/news/special/cxcmzk/20100613/2311700.shtml

2010年06月13日财新网 改变现状需要推动城市企业职工和机关事业单位的养老保险以及医疗保险的制度衔接,推动区域协调,消除特权

【背景】 本来,社会保障制度应当具有缩小社会差距的功能。但是,有关研究表明,面对日益扩大的社会分配差距,尚处于改革初期阶段的社会保障制度改革,某种程度上还拉大了收入差距。

据《解析社会保障制度面临的严峻形势》一文提供的数据,国家统计局1995年对2.5万户的调查,城镇居民从国家和单
位得到的各种保障和福利收入有逆向转移倾向,富裕户比贫困户多得87%,其中,养老保险待遇高低两组相差4.2倍,医疗保险相差62%。再加上住房补助和其他福利,经过二次分配,我国居民收入差距,包括地区差距和国有经济内不合理的行业差距、部门差距反而进一步扩大了。

十多年过去,这种逆向转移日渐扩大。《基本公共服务均等化与基本社会保障制度》一文提供的数据对此趋势给予了有力的支持。根据这篇文章,机关与企业之间的人均离退休退职费差距由1990年的342元/年,攀升到2004年的8451元/年,事业单位与企业之间的人均离退休退职费差距由1990年的 225元/年攀升到2004年的6830元/年;就医疗保险来说,中央国家机关、大多数地方政府机关以及很多事业单位仍继续实行公费医疗,即使在已经参加基本医疗保险的政府机关和事业单位中,很多单位仍然通过医疗补贴、医疗费用部分报销等形式来给予经济补偿,而参加基本医疗保险的企业职工却只能按照基本医疗保险制度享受医疗保障待遇,没有其他任何形式的收入补偿,从而使得企业和机关事业单位之间出现较大的医疗保障待遇差距。

差距不仅表现在城镇居民之间,还表现在城乡之间、地区之间。根据《中国改革》记者在江苏丹阳的调查,城乡之间在基本养老保险层面相差4倍,在最低生活保障层面相差100多元。

那么,中国现行社会保障制度为什么逆向调节收入差距?如何改变现状,恢复社会保障缩小社会差距之本义?

中国经济体制改革研究会会长宋晓梧提出,要推动不同社会群体的社会保障均等化,第一是要推动城市企业职工和机关事业单位的养老保险以及医疗保险的制度衔接;第二是要推动区域协调;第三是消除特权。“这大概会需要20年的时间。”

他分析指出,现行社会保障制度逆向调节收入差距,既有制度差异化设计的原因,也与经济社会发展水平高度相关,同时还有具体实施过程中的其他原因。其宏观背景在于,中国社会保障制度改革初始是作为国企改革配套措施推行的,造成了在城镇忽视了其他职工群体的保障和衔接,农村社会保障问题未被纳入视野。

长期以来,中国推行“重城市、轻农村”的城乡二元结构。这造成在社会保障制度体系改革过程中,各级政府分担城镇居民的社会保障制度的改革成本,而农村却自我负担。“城乡之间实行不同的制度设计,”宋晓梧说,“以基本养老保险制度为例,城乡在建构理念和制度模式上完全不同,城市强调风险共担和社会公平,充分体现社会保险原则,社会统筹和个人账户相结合;农村则实行土地保障和个人养老金账户相结合,突出个人的养老保障责任。这一切表明,改革尚处于探索阶段。”

对于机关与企事业单位的差距,“主要在于制度分割,”宋晓梧说,以基本养老保险为例,企业实行企业和个人共同缴费的社会保险制度,养老金待遇与社会平均工资水平、个人退休前工资水平以及个人账户积累额相关。机关事业单位则实行既不实行社会统筹也不建立个人账户的福利性质的制度,其养老金待遇与本人退休前的工资收入挂钩。

虽然,根据国发(1998)44号《关于建立城镇职工基本医疗保险制度的决定》,机关与企事业单位一样,要全部实行城镇职工基本医疗保险制度。但是,这一规定在实施层面依然“知易行难”,中央国家机关、大多数地方政府机关和很多事业单位仍继续实行公费医疗。

在平衡城市职工和机关事业单位养老保险方面,中国2009年曾经推动改革,旨在使事业单位人员养老金大幅下降至企业水平,但是,这种“拉高就低”且撇开机关单位的改革至今依然踯躅难行。

“国家机关公务员和事业单位的养老保险制度改革必须统一推进,不能再一块块分开考虑,”宋晓梧说,“十年前机关事业单位和企业之间的差距不过1倍,目前达到了三四倍,是拉高就低,还是拉低就高?现在进退两难,但越拖越难!”(财新记者 杜珂) ▲◆★●■☆

2020年中国北斗争雄四强 美制定摧毁北斗计划
http://military.china.com/zh_cn/critical2/23/20100613/15980099_2.html

2010-06-13  中国国防报   北京时间6月2日晚23时53分,中国在西昌卫星发射中心用“长征三号丙”运载火箭,将第四颗北斗导航卫星成功送入太空预定轨道,这标志着北斗卫星导航系统组网建设又迈出重要一步。中新社记者 孙自法 摄

    本文    原题:2020:中国北斗争雄四强

    美媒体称,为压制中国北斗,最好的解决方法是直接发展第四代GPS

    在近日召开的中国首届卫星导航学术年会会议上,北斗卫星导航系统专家表示,中国的北斗卫星导航系统将在2020年左右建成覆盖全球的卫星导航系统。届时,世界将出现四大卫星导航系统并存的情况。与目前被广为接受的美国GPS卫星导航系统相比,北斗在未来的设计应用上还存在3个主要难点,但毫无疑问,北斗将在军事和民用上发挥越来越大的作用。

    北斗进入星座组网阶段

    北斗卫星导航系统总设计师孙家栋院士表示,北斗卫星导航系统能够提供高精度、高可靠的导航、定位和授时服务。中国采取了三步走的发展战略:第一步,建成由3颗卫星组成的北斗卫星导航试验系统,解决有无问题;第二步,建设北斗卫星导航系统,于2012年前形成我国及周边地区的覆盖能力;第三步,于2020年左右,形成全球覆盖能力。

    据介绍,2000年到2003年,我国已成功地将3颗北斗导航试验卫星送入太空,建立起北斗卫星导航试验系统,使我国成为继美俄之后第3个拥有自主卫星导航系统的国家。这意味着三步走发展战略的第一步已经完成。目前,北斗卫星导航系统工程建设已进入星座组网阶段。

    到 2020年,北斗卫星导航系统一共要发射30多颗卫星,“最大的困难是这些卫星要在短时间内实现组网。”北斗卫星导航系统工程副总设计师谭述森透露,今年我国还将发射5颗导航卫星。

    谭述森表示,目前,世界上已经建成和正在建设的共有四大卫星导航系统,分别为美国的GPS(全球定位系统)、俄罗斯的格洛纳斯、欧盟的伽利略和中国的北斗。除了GPS系统已经建成外,其他几个系统仍然处于建设阶段,而未来10年是各系统建设的关键时期。

    “也就是说,在2020年左右,在我们的生活中将出现四大卫星导航系统并存的情况,共有100多颗卫星在空中为全球民众提供卫星导航服务。”,与此同时,卫星导航系统领域的竞争也会异常激烈,技术性能落后的系统将被逐渐边缘化,谭述森表示。

    据介绍,与当前世界上被广为接受的美国GPS卫星导航系统相比,北斗在未来的设计应用上主要存在三大难点。第一,如果要保持卫星导航的高精度,卫星上必须配有高稳定性、高精度的原子钟,这方

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