雾里看花

布什在中国找到一根外交拐杖
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来源：美国《纽约时报》 星岛环球网 www.singtaonet.com

　　布什在国内受围攻，被伊拉克问题绑住，眼看总统任期结束的时间一天天靠近，他在一个不可能的地方：中国，找到了一根外交拐杖。

　　上周朝鲜核设施非功能化的协议在北京宣布，生动地显示，无论好坏，布什的外交政策已经依赖中国人的帮助。他们可能是政府和平解决地平线下一个大危机（伊朗拒绝放弃铀浓缩的权利）的最好希望。或者政府的一些人正在期盼。

　　以狂妄、单干的风格挥霍掉大部分总统任期的布什已经在一个接一个的问题上越来越转向中国：从朝鲜到达尔福尔到对缅甸亲民主示威者的镇压。

　　美国朝核谈判代表希尔表示，“中国已经成为美国任何外交的第一站。”

　　中国能否以同样的方式说服伊朗？这两种对峙有很多不同，但有一些迹象显示答案可能是“是的（yes）”。

　　例如，白宫官员指出，美国向伊朗施加更大压力时中国一直在联合国置身幕后，如今已经签署了两轮（温和的）制裁。他们认为如果今秋的报告显示伊朗违背不追逐核武器的承诺，它（中国）可能支持（强硬的）第三轮制裁。

　　专家还说中国需要伊朗石油和天然气支持经济增长，尽管这令它对实施强硬制裁忧心，但也令它渴望回避波斯湾战争，以免中断能源供应。

　　但是，鉴于中国和美国的历史和政治分歧，称它为盟友或伙伴仍然是一厢情愿的想法。中国不愿意十分迎合布什政府的要求，特别是在惩罚专制政权方面。鉴于历史，有理由相信中国在伊朗问题上的合作有其局限性。如同缅甸，朝鲜半岛在中国的边界上，仅这条理由就可以解释减轻那里的紧张符合中国的利益。对美国而言，害怕伊朗的核能力和对伊朗与真主党及哈马斯等组织的联系是分不开的；而中国人对这些忧虑似乎没有共同的紧迫性。

　　对朝鲜协议持怀疑观点的专家指出就中国给出的所有帮助而言，该协议只是迈向美国拆除朝鲜核弹的最终目标的一步而已。同时，美国三十年来试图在经济上挤压伊朗，而中国指望保留伊朗作为重要经济伙伴。

　　欧亚集团的普库钱（Clifford Kupchan）认为，当利益与美国一致时，中国可以是建设性的，在伊朗，它似乎有一个不同的议程。

　　中国凭借其联合国安理会常任理事国位子，总是一个重要的外交玩家。但中国之于布什政府的重要性增长有两个原因：它在全球变得更有自信，而（美国）政府则耗尽许多选项。

　　华盛顿两党连立研究组织新美国基金会（New America Foundation）的克里文斯（Steven Clemons）表示，“我认为，几乎在世界上任何地方我们都需要中国”，他批评政府最初对协调国际外交的轻蔑，并援引它在伊拉克的当务之急。

　　同时，中国的外交和经济关系远远超出亚洲。克里文斯认为这导致各国对中美态度的微妙转变。“它们把中国视为上升的大国，而不再这样看待我们。”

　　这些联系赋予中国影响力。而且杠杆作用伴随影响力而来。

　　在伊朗以及其他地方的谈判上，美国似乎在打赌中国在全球稳定方面的利益将继续提高，因此与美国利益一致的时候比不一致的时候要多。▲ （作者 STEVEN LEE MYERS） （原题：看看谁是忧伤岁月的改造先生）


解密千古第一淫书《金瓶梅》书名含义
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参考文摘 华声论坛 http://bbs.hnol.net

　　《金瓶梅》创作于明代中叶，是我国文学史上第一部现实主义的长篇白话小说。关于书名，鲁迅先生说：“因为这书中的潘金莲、李瓶儿、春梅，都是重要人物，所以书名就叫《金瓶梅》。”
　　
　　也有人从审美意蕴上来解释这个书名的妙处。“金瓶梅”即美丽的金瓶中插着盛开的梅花。其实，这倒是合乎情理中的遐想。因为作品中亦曾多次写到金瓶和梅花。例如第十回、第三十一回描写西门庆办的宴席上的摆设均有“花插金瓶”；第七十六回描写西门庆唤人“抬出梅花来，放在两边桌上，赏梅饮酒”；第六十七回又写西门庆藏春阁书房里摆设有“笔砚瓶梅”；第七十二回又描写西门庆的书房里贴着一副对联：“瓶梅香笔研，窗雪冷琴书。”因此可见，书名《金瓶梅》不能说与书中的这些描写毫无关系。
　　
　　《金瓶梅》的含义到底指什么？如果从修辞学借代的意义去理解，《金瓶梅》无疑是指潘金莲、李瓶儿和庞春梅三个女主角；如果从修辞学象征的意义去领悟，则不专指她们三人，还可以扩大到一切被男性玩弄的美丽女性。因此，《金瓶梅》的作者在作品中反复慨叹：“为人莫作妇人身，百年苦乐由他人”！
　　
　　不过，《金瓶梅》之所以得名，是以书中三个女主角连缀而成，这种理解较为正确。《金瓶梅》之后，以作品人物名字作书名曾风行一时，例如《玉娇李》、《平山冷燕》等等。
　　
　　摘自《细述金瓶梅》出版社:东方出版社


毛泽东晚年反复听读的古诗词十首
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参考文摘 华声论坛 http://bbs.hnol.net

★ 之一、陈亮——《念奴娇•登多景楼》

　　危楼还望，叹此意、今古几人曾会？
　
　　鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。
　
　　一水横陈，连岗三面，做出争雄势。
　
　　六朝何事，只成门户私计？
　
　　因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。
　
　　凭却长江，管不到、河洛腥膻无际。
　
　　正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。
　
　　小儿破贼，势成宁问强对！

这是一首借古论今之作。多景楼，在镇江北固山上甘露寺内，北临长江。这首词的写作背景是孝宗淳熙十五年（1188）春天，陈亮到建康和镇江考察形势，准备向朝廷陈述北伐的策略。词的内容以议论形势、陈述政见为主，正是与此行目的息息相通的。
　
　　开头两句，凌空而起。撇开登临感怀之作先写望中景物的俗套，大笔挥洒，直抒胸臆：登楼极目四望，不觉百感交集，可叹自己的这番心意，古往今来，又有几人能够理解呢？因为所感不止一端，先将“此意”虚提，总摄下文。南宋乾道年间镇江知府陈天麟《多景楼记》说：“至天清日明，一目万里，神州赤县，未归舆地，使人慨然有恢复意。”对于以经济之略自负的词人来说，“恢复意”正是这首词所要表达的主题思想，围绕这个主题思想的还有对南北形势及整个抗金局势的看法。以下抒写作者认为“今古几人曾会”的登临意。“今古”一语，暗示了本篇是借古论今。
　
　　接下来两句，从江山形势的奇险引出对“天限南疆北界”主张的抨击。“鬼设神施”，是形容镇江一带的山川形势极其险要，简直是鬼斧神工，非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉，而是都看成了天设的南疆北界。当时南宋统治者不思进取，苟且偷安，将长江作为拒守金人南犯的天限，作者所抨击的，正是这种藉天险以求苟安的主张。“浑认作”三字，亦讽亦慨，笔端带有强烈感情。
　
　　“一水横陈，连岗三面，做出争雄势。”镇江北面横贯着波涛汹涌的长江，东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势，正是进可以攻，退可以守，足以与北方强敌争雄的形胜之地。“做出”一语，表达了词人目击山川形势时兴会淋漓的感受。在词人眼中，山川仿佛有了灵气和生命，活动起来了。
　
　　他在《戊申再上孝宗皇帝书》中写道：“京口连岗三面，而大江横陈，江旁极目千里，其势大略如虎之出穴，而非若穴之藏虎也。”所谓“虎之出穴”，也正是“做出争雄势”的一种形象化说明。这里对镇江山川形势的描绘，本身便是对“天限南疆北界”这种苟安论调的否定。在作者看来，山川形势足以北向争雄，问题在于统治者缺乏争雄的远大抱负与勇气。因此，下面紧接着就借批判六朝统治者，来揭示现实中当权者苟安论调的思想实质：“六朝何事，只成门户私计？”前一句是愤慨的斥责与质问，后一句则是对统治者划江自守的苟安政策的揭露批判，——原来这一切全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算！词锋犀利，入木三分。
　
　　换头“因笑”二字，承上片结尾对六朝统治者的批判，顺势而下，使上下片成为浑然一体。前三句用新亭对泣故事，“王谢诸人”概括东晋世家大族的上层人物，说他们空洒英雄之泪，却无克服神州的实际行动，借以讽刺南宋上层统治集团中有些人空有慷慨激昂的言辞，而无北伐的行动。“也学英雄涕”，讽刺尖刻辛辣，鞭辟入里。
　
　　“凭却长江，管不到、河洛腥膻无际。”他们依仗着长江天险，自以为可以长保偏安，哪里管得到广大的中原地区，长久为异族势力所盘踞，广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢？这是对统治者“只成门户私计”的进一步批判。“管不到”三字，可谓诛心之笔。到这里，由江山形势引出的对当权者的揭露批判已达极致，下面转面承上“争雄”，进一步正面发挥登临意。
　
　　“正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。”中流誓，用祖逖统兵北伐，渡江击楫而誓的故实。在词人看来，凭借这样有利的江山形势，正可长驱北伐，无须前怕狼，后怕虎，应该象当年的祖逖那样，中流击水，收复中原。这几句词情由前面的愤郁转向豪放，意气风发，辞采飞扬，充分显示出词人豪迈朗爽的胸襟气度。
　
　　歇拍二句，承上“长驱”，进一步抒写必胜的乐观信念。“小儿破贼”见《世说新语。雅量》。淝水之战，谢安之侄谢玄等击败苻坚大军，捷报送达，谢安方与客围棋，看书毕，缄默无语，依旧对局。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”“强对”，强大的对手，即强敌。《三国志。陆逊传》：“刘备天下知名，曹操所惮，今在境界，此强对也。”作者认为，南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅，也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将，完全应该象往日的谢安一样，对打败北方强敌具有充分信心，一旦有利之形势已成，便当长驱千里，扫清河洛，收复国土，何须顾虑对方的强大呢？作者《上孝宗皇帝第一书》中曾言：“常以江淮之师为虏人侵轶之备，而精择一人之沈鸷有谋、开豁无他者，委以荆襄之任，宽其文法，听其废置，抚摩振厉于三数年之间，则国家之势成矣。”词中之“势成”亦同此意。作者的主张在当时能否实现，可以置而不论，但这几句豪言壮语，是可以“起顽立懦”的。到这里，一开头提出的“今古几人曾会”的“此意”已经尽情发挥，全词也就在破竹之势中收笔。
　
　　同样是登临抒慨之作，陈亮的这首《念奴娇。登多景楼》和他的挚友辛弃疾的《水龙吟。登建康赏心亭》便显出不同的艺术风格。辛词也深慨于“无人会登临意”，但通篇于豪迈雄放之中深寓沉郁盘结之情，读来别具一种回肠荡气、抑塞低回之感；而陈词则纵论时弊，痛快淋漓，充分显示其词人兼政论家的性格。
　
　　从艺术的含蕴、情味的深厚来说，陈词自然不如辛词，但这种大气磅礴、开拓万古心胸的强音，是足以催人奋进的。


★ 之二、张元幹 《贺新郎•送胡邦衡待制赴新州》

梦绕神州路。

怅秋风、连营画角，故宫离黍。

底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注？

聚万落千村狐兔？

天意从来高难问，况人情老易悲难诉。

更南浦，送君去。


凉生岸柳催残暑。

耿斜河，疏星淡月，断云微度。

万里江山知何处？回首对床夜语。

雁不到，书成谁与？目尽青天怀今古，肯儿曹恩怨相尔汝！


举大白，听金缕。

　这首词打破历来送别词的旧格调，把个人之间的友情放在了民族危亡这样一个大背景中来咏叹，因此写来境界壮阔，气势开张；既有深沉的家国之感，又有真切的朋友之情；既有悲伤的遥想，又有昂扬的劝勉。这些情绪纠结在一起，形成了悲壮激昂的情调，在通常尔汝呢喃的送别词中确实不同寻常。因此，尽管词中用了不少典故和前人诗句，布局简率，也有些俗套子语，但饱满的感情和流贯的气势所造成的强烈的感染力，把这些都冲淡了。这首词在当时曾广为流传，并激怒了秦桧，张元幹因此而被除名。


★ 之三、辛弃疾 ——南乡子•登京口北固亭有怀

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

《南乡子》是词牌名。“登京口北固亭有怀”是题目。京口，今江苏省镇江市。北固亭即北固楼，在北固山上。有怀，有所怀念。这首词怀念的是孙权，跟苏轼怀念周瑜差不多。

上片“何处望神州，……不尽长江滚滚流。”

什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光，但是中原还是看不见。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道，年代太长了。只有长江的水滚滚东流，永远也流不尽。我们今天所能看到的就是长江，多少兴亡事情已经过去了。

下片“年少万兜鍪，……生子当如孙仲谋。”

当年孙权在青年时代，做了三军的统帅，他能独霸东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说：“生子当如孙仲谋。”

这首词的用意在哪儿呢？就是为了讽刺当时的朝廷，所以他说话不那么直率。他讽刺当时南宋朝廷无能，不但不能光复神州，连江南也快要保不住了。辛弃疾生于南宋时代，国家已经只能偏安江南，所以他借古喻今，颂扬孙权。他说孙权的好，也就是说朝廷的坏，无力抵抗敌人。因此，辛弃疾的词全是讽刺。委婉地暗示了对于朝廷的不满。

“何处望神州，满眼风光北固楼”，这两句是倒装句法，即前一句可以移到后面去说，后一句可以移到前面去说，成为：“满眼风光北固楼，何处望神州？”为什么不这样说呢？这就跟词调有关系，因为这种词调规定头一句只能五个字，第二句七个字，所以只能倒过来说。

“千古兴亡多少事，悠悠”，这是问答句，先问后答。这两句跟下面“天下英雄谁敌手？曹刘”两句一样。
“不尽长江滚滚流”，这句话很好，在说千古兴亡事总在那里变化着，而只有长江滚滚流，永远不变。另外，这句话是杜甫《登高》诗中的，诗中说：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”辛弃疾用了现成的句子摆在这里，很合适。“千古兴亡多少事，悠悠。”是问答句，“不尽长江滚滚流”是人家的话；这跟下面“天下英雄谁敌手？曹刘。”是问答句，“生子当如孙仲谋”又是人家的话对衬起来了，对得很好。

“天下英雄谁敌手”也隐含着一个典故。据《三国志•先主传》载，曹操曾经对刘备说：“天下英雄，惟使君与操耳！”（使君，指刘备。）这里辛弃疾运用原话，再加上孙权，成为三人。

“年少万兜鍪”，这句话为什么不说一万个士兵，而说万兜鍪呢？这就是以物代人，因为士兵的特征，除了战甲以外，头盔也是特征之一，所以拿头盔当士兵。这样写非常形象。

“生子当如孙仲谋”，这句话隐含着很深的意思，就是说今天的朝廷不如当时的东吴，今天的皇帝（指宋高宗、孝宗等）不如孙权。为什么不直说呢？因为直说了就有生命危险。我们这样去体会，就知道辛弃疾写这首词的真正用意了。他对当时朝廷的不满，也就体现了他的爱国主义精神。他的好些词，都是怀着这种心情写的。


★ 之四、岳飞：满江红（写怀）

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭。
驾长车踏破，贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。

岳飞此词，激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女。

前四字，即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙，表明这是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正缘独上高楼，自倚阑干，纵目乾坤，俯仰六合，不禁热血满怀沸腾激昂。——而此时秋霖乍止，风澄烟净，光景自佳，翻助郁闷之怀，于是仰长啸，以抒此万斛英雄壮志。着“潇潇雨歇”四字，笔锋微顿，方见气度渊静。

开头凌云壮志，气盖山河，写来气势磅礴。再接下去，作者以“三十功名尘与土，八千里路云和月”十四个字，出乎意料，令人叫绝，此十四字，如见将军抚膺自理半生壮志，九曲刚肠，英雄正是多情人物。功名是我所期，岂与尘土同埋；驰驱何足言苦，堪随云月共赏。（此功名即勋业义，因音律而用，宋词屡见。）试看此是何等胸襟，何等识见！

过片前后，一片壮怀，喷薄倾吐：靖康之耻，指徽钦两帝被掳，犹不得还；故下言臣子抱恨无穷，此是古代君臣观念。此恨何时得解？功名已委于尘土，三十已去，至此，将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头，空悲切”之勉语，说与人体会。雄壮之笔，字字掷地有声！

以下出奇语，现壮怀，英雄忠愤气慨，凛凛犹若神明。金兵入据中原，亦可能败退“匈奴”实不足灭，踏破“贺兰”直捣黄龙并非夸大其辞。“饥餐”、“渴饮”一联合掌；然只有如此才足以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者，以其中有真气在。

有论者设：贺兰山在西北，与东北之黄龙府，遥距千里，有何交涉？那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎，他作《花心动》词，就说：“西北欃枪未灭，千万乡关，梦遥吴越”；那忠义慷慨寄敬胡铨的张元幹，他作《贺新郎》词，也说：“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语”！这都是南宋初期的爱国词作，他们说到金兵时，均用“西北”、“楼兰”（汉之西域鄯善国，傅介子计斩楼兰王，典出《汉书•西域传》），可见岳飞用“贺兰山”和“凶奴”，是无可非议。

“待从头，收拾旧山河，朝天阙！”满腔忠愤，丹心碧血，倾出肺腑。用文学家眼光视之结束全篇，神气十足，无复豪发遗憾，令人神旺，叫人起舞。

然而岳飞头未及白，金兵自陷困境，由于奸计，宋皇朝自弃战败。“莫须有”千古奇冤，闻者发指，岂可指望他率军协同中原父老齐来朝拜天阙哉？悲夫。

词不以文字论长短，若以文字论，亦当击赏其笔力之沉厚，脉络之条鬯，情趣之深婉，皆不同凡响，倚声而歌，乃振兴中华之必修音乐艺术课也。


★ 之五、萨都剌——满江红 金陵怀古

　　六代豪华，春去也、更无消息。空怅望，山川形胜，已非畴昔。王谢堂前双燕子，乌衣巷口曾相识。听夜深寂寞打孤城，春潮急。思往事，愁如织；怀故国，空陈迹。但荒烟衰草，乱鸦斜日。玉树歌残秋露冷，胭脂井坏寒螿泣。到如今，只有蒋山青，秦淮碧。

萨都剌的这首《满江红》词，意境深沉，感情浓烈，抒情写景，遣词用句，都达到很高的境界。在对山光水色的描写中，我们不难看出，作者抒发了无限的感慨，强调了人事与自然的对立，在对立中寻求永恒。繁华富贵的人事如过眼烟云，稍纵即逝，然而青山常在，碧水常流，不会随着时间磨灭。

　　金陵指的是今天江苏省的南京市，三国时期的吴、之后的东晋、南朝的宋、齐、梁、陈都在这里建都，被称为六朝古都。“江南佳丽地，金陵帝王州。”（谢脁《入朝曲》）。这六朝都的繁荣景象转眼间就消失得无影无踪，就好像春天的逝去，无声无息，“春”也可以代指美好的光景。在金陵繁华消歇之后，作者满怀惆怅，向着远处眺望，山川的形势大概没有改变，但是仿佛找不到昔日的雄风与光采。“兴废由人事，山川空地形。”（刘禹锡《金陵怀古》）东晋时的王导和谢安是门阀士族的代表人物，这些豪门望族大多住在秦淮河北，靠近朱雀桥的乌衣巷一带。唐代刘禹锡写过《乌衣巷》一诗：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”如今繁华不在，潮来潮去，不由得又联想起刘禹锡的另一首怀古诗《石头城》，石头城也是指的南京，“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。”

　　“南朝千古伤心事，犹唱后庭花。恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。旧时王榭，堂前燕子，飞向谁家？”（吴激《人月圆》）“想依稀王谢邻里。燕子不知何世，向寻常巷陌人家，相对说兴亡、斜阳里。”(周邦彦《西河――金陵怀古》)兴亡往事思来想去，愁绪交织，前朝故国的山川人物，仅余陈迹。在这一片陈迹中，只有萧条的炊烟，破败的野草，胡乱飞掠的乌鸦和渐落的夕阳。南朝最后一个皇帝陈后主（陈叔宝）曾制曲《玉树后庭花》，整日沉醉于一片歌舞升平之中。隋朝的军队攻打金陵，陈后主和妃子张丽华、孔贵嫔逃到胭脂井底下躲起来，终于逃不掉亡国的命运。“君臣犹在醉乡中，一面已无陈日月。” （王毂《玉树曲》）“不知即入宫中井，犹自听吹玉树花。”（胡曾《咏史诗•陈宫》）“后庭一曲从教舞，舞破江山君未知。”（孙元宴《陈•后庭舞》）

　　天气渐渐寒冷，鸣蝉叫声如泣，到处凄凉景象。蒋山就是东汉时县尉蒋子文所葬的钟山，也叫紫金山。秦淮河横贯金陵城，两岸是金陵最繁华的地方。山还是那么青翠，水还是那么碧澈，可是早已经物是人非，天地间惟有江山不老。

　　作者借着咏怀金陵的故迹，寄托自己对历代王朝兴衰的无限感慨。作为怀古词，字里行间常常会营造出悲凉的意境，让人感觉兴衰成败仿佛都是过眼云烟，然而在这一抹悲凉之后，又会沉淀出些许深刻的反思。

　　秦淮河一直是那样美丽，不管人事兴衰，她总是可以那样地风情万种。难怪明末爱国诗人顾梦游即使在明亡后重游秦淮，依然有“杨柳风千树，笙歌月一船”这样清丽的句子；难怪朱自清和俞平伯在那样战乱纷呈的年代，怀着那么浓的愁绪去写秦淮河，笔下仍然流出醉人的风韵来，那《桨声灯影里的秦淮河》，如诗如梦。

　　曾有人在四月的春日里，站在中山门外十来里之远的钟山之上回望南京，看见烟雨中一派莽莽苍苍，郁郁葱葱。深思这座古城博大的气魄，体会她无数次失败后的委屈与倔强。近处的钟山，一遍葱绿，巍巍屹立；远处的城郭，依稀在新旧建筑之间，花团簇拥，锦绣成堆；更远处，长江如练，云蒸雾翳。不禁感慨：好一座气象万千的帝京！

　　“吴宫花草埋幽径”（李白《登金陵凤凰台》），“六朝如梦鸟空啼”（韦庄《金陵图》），“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。”(刘禹锡《西塞山怀古》)“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后宫遗曲。”（王安石《桂枝香――金陵怀古》）关于金陵，太多的文人忍不住挥毫泼墨，淋漓满纸，写下无数历史的兴亡之感以及个人的沉浮之慨。而这些诗人的感慨千百年来又萦绕在往来过客的心头。

　　当代学者王水照先生在赏析萨都剌这首词的时候写道：“深化和强化怀古作品中的历史意识和宇宙意识，是这类作品艺术生命力之所在，也是萨都剌此词耐人寻味历久不衰的主要原因。”痛定思痛，在久久的回味中寻找一份永恒的价值，毕竟还有山青水碧。历史孕育着民族的精神。这种精神是不会消歇，不会淹没的。


★ 之六、萨都剌 木兰花慢——彭城怀古

　　古徐州形胜，消磨尽，几英雄。想铁甲重瞳，乌骓汗血，玉帐连空，楚歌八千兵散，料梦魂应不到江东。空有黄河如带，乱山起伏如龙。

　 汉家陵阙起秋风，禾黍满关中。更戏马台荒，画眉人远，燕子楼空。人生百年如寄，且开怀，一饮尽千锺。回首荒城斜日，倚栏目送飞鸿。


许是血液中流淌着骠悍的蒙族人血液吧！许是钦仰同样骠悍的异族豪杰吧！对于跨乌骓宝马，凭八千子弟，横扫大江南北踏平九州雄关的重瞳子项羽，萨都刺有一种魂牵梦萦的缅怀。这次蒙朝廷恩宠，以２４岁年纪得迁江南诸道行台侍御史，正是春风得意，可以一酬往日情怀。放马大河驿道，拂柳古彭城头，自号天锦（一称天锡）的萨都刺，凭锦心绣口赏黄楼，游燕子楼，于熏风中登戏马台，一路吟哦不止。前朝徐州太守苏东坡的一阙《念奴娇•赤壁怀古》隐隐在胸臆间翻腾，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”是啊，何止大江，何止雪浪，山河无处不英雄。看如带黄河，莫不磨砺四野群山千古英雄。追思楚风汉月，不觉间踏歌应节吟成《木兰花慢•彭城怀古》。

　　“古徐州形胜，消磨尽，几英雄？”开句似乎平平，但一句“消磨”顿使历史变得沉甸甸的让人难已拾起。“想铁甲重瞳，乌骓汗血，玉帐连空。”历史在苍茫中走来，骏马铁甲重瞳在苍茫中驰来，连空玉账在苍茫中飞作满天杨花飘絮。是张良的玉箫吹来历史的蛩音吧！是九里山前草木化作悲恻的楚歌吧！梦里吴音相呼召，归去来，高堂待赡，妻子待养，为谁持戟而争？“楚歌，八千兵散，料梦魂应不到江东。”江东，江东父老纵然怜而王我，吾何颜见江东父老？挥剑当断残梦。那是霸王别姬的歌声，还是黄河呜咽的鸣溅？是树影乱山的呼应，还是蜿蜒历史的回声？“空有黄河如带，乱山回合云龙。”云龙由此被黄河带砺。

　　成者王侯，败者寇，似是人间不变的铁律，但是谁能阻止时间的脚步，谁能把河山永远锁定在自己的生命疆域，看“汉家陵阙起秋风，禾黍满关中。”秋风戏马，禾黍故国。历史，荒芜英雄，也荒芜美人啊！“更戏马台荒，画眉人远，燕子楼空。”这些不是铁证吗？何止乌骓早逝，多情如张敞，当窗为娇妻画眉者；深情如盼盼，“一别张公子，婵娟不下楼”亦已飞花逐水了。“人生百年寄耳，且开怀一饮尽千钟。”百年枯骨，人生寄蜉蝣于天地，不是吗？何必怀往古之忧呢？开怀一饮解千愁，千钟美酒佐万古惆怅，尽一时豪气，成百代风流。“回首荒城斜目，倚栏目送飞鸿。”楚国旧都已荒，回首斜阳将坠，拍遍栏干复如何？何如斜倚飞鸿声里，看雁行南来。这确是化解民族仇结的好词，尽管它无法与“大江东去”相提，也不能同“吴钩看了”并论，但它站在历史的高度，告诉人们胜败何足论，随着时间推移，骁勇如霸王者，多情如张敞盼盼者，不是都已零落成泥了吗？眼下一座旧江山不是荒城斜日，孤鸿吊影吗？算了吧，一杯薄酒忘了吧。真的算了吗？不，民族的耻辱往往是焕发勇猛精神的催生剂。３０年后，萨都刺死后不久，徐州人挥戈再起，同朱元璋一道，推翻了元朝统治。《木兰花慢•彭城怀古》成为那段历史的见证。


★ 之七、王安石：桂枝香•金陵怀古

　　登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。采舟云淡，星河鹭起，画图难足。

　　念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。


金陵即今南京市，六朝古都所在。从公元２２２年东吴在此建都起，先后有东晋、宋、齐、梁、陈在此建都。到赵宋时，这里依然是市廛栉比，灯火万家，呈现出一派繁荣气象。在地理上，金陵素称虎踞龙蹯，雄伟多姿。大江西来折而向东奔流入海。山地、丘陵、江湖、河泊纵横交错。秦淮河如一条玉带横贯市内，玄武湖、莫愁湖恰似两颗明珠镶嵌在市区的左右。王安石正是面对这样一片大好河山，想到江山依旧、人事变迁，怀古而思今，写下了这篇“清空中有意趣”的政治抒情词。

　　词的上阕主要是写景，作者在一派肃爽的晚秋天气中登高临远，看到了金陵最有特征的风景：千里长江明净得如同一匹素白的绸缎，两岸苍翠的群峰好似争相聚在一起；江中的船帆在夕阳里来来去去，岸上酒家斜矗的旗招迎着西风在飘扬。极目远眺，那水天一色处的各种舟楫在淡云中时隐时现；一群白鹭在银河般的洲渚腾空而起。如此壮丽的风光真是“画图难足”啊！

　　词的下阕，作者的笔锋一转，切入怀古的题旨。用“念往昔”三字拉开了时空的反差，指出六朝的统治者竞相过着奢侈荒淫的生活，以致像陈后主那样，敌军已兵临城下，他还拥着一群嫔妃在寻欢作乐（这里“门外楼头”是化用杜牧的《台城曲》：“门外韩擒虎，楼头张丽华”的语意）。最后六朝君主就像走马灯似地一个接一个地国破家亡，悲恨相继不断。对此作者发出了深深的感叹：千古以来人们登高凭吊，不过都是空发兴亡感慨，六朝旧事随着东逝的江水是一去不复返了，剩下的只有几缕寒烟和一片绿色的衰草。最后作者借用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗意，指出六朝亡国的教训已被人们忘记了。这结尾的三句借古讽今，寓意深刻。

　　王安石是在神宗熙宗宁初出任江宁知府的（府治即今南京市），两年后即入中枢为相。这首词当作于任知府期间。作为一个伟大的改革家、思想家，他站得高看得远。这首词通过对六朝历史教训的认识，表达了他对北宋社会现实的不满，透露出居安思危的忧患意识。同时，这首词在艺术上也有成就，它体现了作者“一洗五代旧习”的文学主张。北宋当时的词坛虽然已有晏殊、柳永这样一批有名词人，但都没有突破“词为艳科”的藩篱，词风柔弱无力。王安石这首词全篇意境开阔，把壮丽的景色和历史内容和谐地融合在一起，自成一格。《历代诗余》引《古今词话》说：“金陵怀古，诸公寄调《桂枝香》者三十余家，惟王介甫为绝唱。”王安石一生虽然写词很少，但这首词却是可以千古传唱的。


★ 之八、陆游：渔家傲——寄仲高

东望山阴何处是？往来一万三千里。写得家书空满纸。流清泪，书回已是明年事。

寄词红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？行遍涯真老矣。愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。


陆升之，字仲高，山阴人，与陆游同曾祖，比陆游大十二岁，有“词翰俱妙”的才名，和陆游感情好。陆游十六岁时赴临安应试，他正好与陆游同行。绍兴二十年（1150），陆升之任诸王宫大小学教授，阿附秦桧，以告发秦桧政敌李光作私史事（升之为李光侄婿），擢大宗正丞。据韦居安《梅磵诗话》记载，陆游有《送仲高兄宫学秩满赴行在》诗以讽之，诗云： “兄去游东阁，才堪直北扉。莫忧持晚，姑记乞身归。道义无今古，功名有是非。临分出苦语，不敢计从违。”指责他的行为有背于道义，要取得功名富贵，就不应不择手段，以致为舆论所非议，因此陆游劝他及早抽身。仲高见到陆游的诗就很不高兴。其后陆游入朝，仲高亦照抄此诗送行，只改“兄”字为“弟”字。两人的思想分岐，是因对秦桧态度不同而起。绍兴二十五年秦桧死后，其党羽遭受贬逐，仲高因此也远徙雷州达七年。孝宗隆兴元年（1163），陆游罢枢密院编修官，还家待缺，而仲高自已雷州贬归山阴。是时两人相遇，对床夜话。由于时间的推移和情势的改变，彼此之间的隔阂也已消除。陆游应仲高之请作《复斋记》，历述其生平出处本末，提到擢升大宗正丞那一段，说在他人可以称得上是个美差，仲高升，任此职却是不幸。在大节上，陆游仍不苟且，但口气却委婉多了；还称道仲高经此波折，能“落其浮华，以返本根”，要向仲高学习。陆游入蜀后，乾道八年在阆中曾收到仲高写给他的信，有诗记其事。据《山阴陆氏族谱》，仲高死于淳熙元年（1174）六月，次年春陆游在成都始得讯，遂作《闻仲高从兄讣》诗。这一首《寄仲高》的词，当是淳熙二年以前在蜀所作，只述兄递久别之情，不再提及往事，已感无须再说了。上片起二句：“东望山阴何处是？往来一万三千里。”写蜀中与故乡山阴距离之远，为后文写思家和思念仲高之情发端。“写得家书空满纸” 和“流清泪”二句，是为着写思家之情的深切。“空满纸”，情难尽；“流清泪”，情难抑，作者的伤感，深深地感染着读者。作者道不尽的酸楚，岂是“家书”能表述清楚的。“书回已是明年事”句，紧接写信的事，自叹徒劳；又呼应起二句，更加伤感。一封家信的回复，竟要等待到来年，这种情境极为难堪，而表达却极新颖。前人诗词，少见这样写。这一句是全词意境最佳的创新之句。这种句，不可多得，也不能强求，须从实境实感中自然得来。陆游心境如此，感触自心中油然而发，正所谓“文章本天成，妙手偶得之”。

　　下片起二句，从思家转到思念仲高。“寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？”巧妙地借“寄语”流水来表达怀人之情。红桥，在山阴县西七里迎恩门外，当是两人共出入之地，词由桥写到水，又由水引出扁舟；事实上是倒过来想乘扁舟沿流水而到红桥。词题是寄仲高，不是怀仲高，故不专写怀念仲高专写怀念高，只这二句，而“兄弟”一呼，已是情义满溢了。况寄言只凭设想，相寻了无定期，用笔不多，而酸楚之情却更深一层了。陆游离开南郑宣抚使司幕府后，经三泉、益昌、剑门、武连、绵州、罗江、广汉等地至成都；又以成都为中心，辗转往来于蜀州、嘉州、荣州等地在奔波中年华渐逝，已年届五十，故接下去有“行遍天涯真老矣”之句。这一句从归乡未得，转到万里飘泊、年华老大之慨。再接下去二句：“愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。” 典故用自杜牧《题禅院》诗： “觥船一棹百分空，十岁青春不负公，今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻飏落花风。”陆游早年即以经济自负，又以纵饮自豪，同于杜牧；如今老大无成，几丝白发，坐对茶烟，也同于杜牧。身世之感相同，自然容易引起共鸣，信手拈用其诗，如同已出，不见用典的痕迹。这三句，是向仲高告诉自己的生活现状，看似消沉，实际则不然。因为对消沉而有感慨，便是不安于消沉、不甘于消沉的一种表现。

　　这首词从寄语亲人表达思乡、怀人及自身作客飘零的情状，语有新意，情亦缠绵，在陆游的词中是笔调较为凄婉之作。它的结尾看似有些消沉，而实际并不消沉，化愤激不平与热烈为闲适与凄婉，又是陆诗与陆词的常见意境。


★ 之九、洪皓：江梅引•忆江梅

天涯除馆忆江梅。几枝开？使南来。还带余杭、春信到燕台。准拟寒英聊慰远，隔山水，应销落，赴诉谁？

空恁遐想笑摘蕊。断回肠，思故里。漫弹绿绮。引三弄、不觉魂飞。更听胡笳、哀怨泪沾衣。乱插繁花须异日，待孤讽，怕东风，一夜吹。


傲霜雪、报春信的梅花，曾经为多少骚人墨客所反复吟咏。然洪皓《江梅引》的一唱三叹，又以其独特情韵，另显出其清新特点。

　　词人于南宋政权建立之初的建炎三年（1129）被任为“通问使”作为南宋使者出使到侵占中原的金朝，到金朝后被扣留十余年。在那里，词人经历了砍头的威胁、富贵的引诱、流徙的折磨，始终坚贞不屈，并寻找机会向南宋递送“复故疆，报世仇”情报，其品行有如挺立在北国风雪中的红梅。由于南宋爱国将领与广大军民的英勇抗金，金朝改变其军事攻掠政策而取诱降手段，这与南宋统治集团占主流的投降心理一拍即合。于是抗金的力量受到排斥，抗金志士或死或贬。1142年 “和议”告成，宋高宗对金称臣，岁贡银绢，明确表示放弃淮水以北地区；金朝同意送回宋徽宗棺木和高宗母韦后。该年夏至，洪皓听歌者唱《江梅引》有“念此情，家万里”之句（词序），又闻南宋派遣迎护韦后等的使者将至，不禁百感交集，于是词人连夜和作了四首。该调也称《江城梅花引》，调名本李白“江城五月落梅花”（《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）诗句。洪词前三首又分别取其首句末三字为题，即《忆江梅》、《访寒梅》、《怜落梅》，第四首缺题名，依列当作《雪欺梅》。

　　上面为洪回首词中的第一首，表达词人对南方及爱国力量的深切怀念与关注。上片大意是说：被金人扣留在北方天涯海角的羁臣，正无限深情地向往着江南的梅花，遥问它现在有几枝花儿怒放？听说南方将有使者前来，多么盼望他们能把江南象征春天信息的梅花捎到北国来啊。也许准备用它安慰远方之人；可是间隔千山万水，即使花儿捎到想必也要零落，满腔衷情还能向谁诉说！唐代柳宗元《早梅》诗：“欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客！”

　　柳诗中寄寓改革家被打击的怨愤。此处借用其句表示对山河破碎、忠良遭弃的悲慨。

　　作者长期希望与想象着有一天能南归故国，投身抗金事业。可是面对严酷的现实，词人不禁忧心忡忡。

　　金朝对北方疆土的占领已得到南宋王朝确认，而且南宋当局正疯狂迫害力主抗金的忠臣义士，使恢复之功隳于一旦，这样的时局下自己耿耿孤忠又怎能如愿以偿？下片大意是说：徒然憧憬着家里的佳人笑摘梅花的欢乐情景，思念故乡而不能回去，真是肝肠寸断。

　　聊且抚着绿绮琴弹一曲《梅花三弄》，仿佛神魂飞向遥远有的南方。突然耳边传来胡笳声，才醒悟到自己正处在金朝监禁之下，触动满腔哀怨，泪水沾湿衣襟。

　　插满梅花的那一天只能期待于将来了，打算独自吟诗讽诵，只怕夜风吹，花枝飘零，理想成为泡影。本词自序中说过，四首中“各有一‘笑’字，聊以自宽”， “卒押‘吹’字，非风即笛，不可易也”（每首最后都押“吹”字韵，一定是风吹或笛吹）。这些反映他于沉重悲哀中保持一点乐观精神，对时代风暴的强烈感受与情不自已的壮怀激烈。“笑”、“吹”两字，堪称句眼，交相辉映，交织着特殊的环境中典型性格的矛盾冲突。杜甫《苏端薛复筵简薛华醉歌》：“安得健步移远梅，乱插繁花向晴昊。”苏轼《梅花》：“一夜东风吹石裂，半随飞雪度关山。”下片词中化用杜、苏诗意，于琴音歌声中展现了一派柔和美好的风光，曲终之时又回荡着无限悲壮余响。

　　本词巧妙地运用大量有关梅花的成语和典故，既有丰富的历史内容又富有时代新意，意境绵邈而形象优美，跌宕多姿。从本词的自词来看，作者是有意识“多用古人诗赋”，并因“此方无梅花，士人罕有知梅事者”，故自注出处。前三首自注现保存在洪迈《容斋五笔》中。按这种表现手法，或许与其创作环境有关。幽恨填膺，倾吐为快；而由于身处形势未敢明言。

　　因此词人借前人杯酒以浇胸中垒块，寄豪情于婉约，却产生了特殊的艺术魅力。《容斋五笔》说它：“每首有一”笑“字，北人谓之《四笑江梅引》，争传写焉。”在当时是起了传播爱国思想作用的。


★ 之十、秦观：鹊桥仙

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。


《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此神话。

借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。

上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？

下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍顾”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他？“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。
显然，作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色。

这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。▲


中国在西藏布下“稳胜”大局：印度终于坐不住了
http://topyl.com/contentview.php?fid=DBXW&id=2665580

    http://www.topyl.com Top娱乐网 发表日期：2007-10-08: 继印度国家原子能委员会高级官员透露，印度发展核潜艇旨在遏阻中国海军试图进入印度洋的野心之后，印度空军也表示，将于2008至2009年在东北地区部署最精锐的苏-30MKI型战机，以抗衡中国在西藏及西南地区日增的军事威胁。

　　印度销路最广的《印度时报》28日引述空军未具名官员的话说，印度首先将部署两中队，约三十六架苏凯战机在东北部阿萨姆省北边的提斯普尔空军基地。该基地紧邻中国边境，戒备森严，主要对抗中国设在西藏的三个空军机场。

　　印度空军官员表示，原先部署在提斯普尔的老旧米格-21型战机，已从本月开始逐步撤出，在此同时，提斯普尔机场跑道也开始进行整修、延长和升级工程，以迎接即将从俄罗斯取得的最新型苏-30型多功能战机。

　　报导引述官员的话说，苏-30型战机巡航距离达3200百公里，携带约八吨武器，从提斯普尔基地起飞，能深入中国境内打击目标，如果再配合印度伊尔-78型（IL-78）空中加油机，苏-30战机的攻击纵深距离可达八千公里。

　　官员又表示，苏-30战机加上可装载核子弹头、射程超过3500公里的“火神三型（Agni-III）”导弹，在抗衡中国威胁方面，将是一种有效的吓阻力量。

　　除了提斯普尔基地之外，印度空军也已经在东北地区其它基地进行整建工程，包括加强空军防卫指挥中心和空中联合防卫中心等设施。

　　据报道，中国目前在西藏地区兴建了至少四座空军基地，在西南其它地区也兴建了三座基地，对印度构成国防威胁。不过，印度空军官员指出，由于中国在这些地区的基地都位于海拔平均三千米高度，中国战机能够携带的武器重量受到限制。

　　印度与俄罗斯在2000年签署一项价值约三十亿美元的军购合约。根据这份合同，印度在向俄罗斯直接购买四十多架苏-30MKI型战机之外，也获得授权在今后十年内由俄罗斯协助，组装一百四十多架同型战机，总数一百九十架。这是印、俄两国间历来签署的最大一笔军售合约。

　　另外汉和称，近年来，中国空军苏式战斗机甚至经常飞越西藏地区实施高原作战训练。兰州军区的歼—11今后可能也是肩负在西藏地区对成都军区空军提供支援的角色。同时美军在阿富汗的动向也是兰州军区歼—11关注的主要目标。就此意义而言，美军围堵中国与中国的反围堵正在西部展开。鉴于歼—11所拥有的 1500公里作战半径，汉和表示，战时一旦歼—11前置西藏地区，印度首都新德里将会处于歼—11的作战半径内。而印度次大陆北纬 18度至30度之内的大部分印度领土也处于歼—11的打击范围之内。

　　印度部署新战机抗衡中国藏区威胁，是不是一种有效的吓阻力量？只要看看下面就知道了。

　　印度与中国对抗中的地缘劣势：

　　这是由中印边界的现状决定的。

　　当年印度在中印边界战争中惨败后，虽然中国撤回了传统习惯线，让印度在领土方面占了个大便宜，但具有战略意义的制高点全部在中国军队占领之下，这些海拔均高达五千米以上的制高点，令印军高山仰止，无可奈何。山地地形复杂，地貌多变，后勤补给困难，山地作战一般比普通的战斗所需时间多至少一倍，向来是兵家难题，只有最果敢的将领，最具进攻精神的部队，而且要有经过高强度的训练的精兵才能在山地战中占上风，而高原作战更是难上加难，各种困难成倍于普通的山地作战。

　　从战术的角度看，中印边界线上尤其是东线，简直是魔鬼才能创造出来的战场。1999年几十个巴基斯坦游击队员占领了印巴之间有争议的锡亚琴冰川上的一座近六千米高的山头，印军费尽九牛二虎之力，什么幻影2000，苏27战机，FH77榴弹炮诸般先进武器都用上了，在后勤保障占优势的情况下付出极其惨重的伤亡才拿下山头。可以想见在战场环境更加恶劣的中印边界线上，面对寸土必争且又以顽强著称的中国军队，实力对比并不太占优地印军又能有多大作为。

　　这只是战术上的劣势，如果有果敢的指挥员，有优秀的部队，有充分的后勤保障，高山并不是不能够克服的障碍。但有一个劣势印度永远也无法弥补，那就是中国西藏与印度核心地区之间的距离，打开随便一张地图，用一支普通的尺子量取中印边界线到新德里的距离，是约四百公里，而到北京的距离，是四千公里，约在十倍左右。这意味着什么？意味着印度在与中国的冲突中，它的导弹武器打到中国的腹心地区，是中国的同类武器打到印度腹心地区的距离的十倍，中国只要在西藏部署一枚射程仅四百公里的战术导弹，印度要想抗衡，就必须部署一枚射程达四千公里以上的导弹，这已经是价格高昂的战略级武器了。

　　中国的战术武器对印度来说就是战略武器，仅此一项不平衡的对比，就可以轻易抵消印度在导弹武器项目上的十年艰辛。所以印度对中国在西藏部署的几百枚战术导弹一直如刺在喉，愤愤不已。而号称强大的印度空军要想空袭中国的战略目标，除非空中加油或者是使用战略轰炸机，更何况中国还有着世界级的防空网，印度空军的战机很难突破。而中国空军要想打击印度目标，战机在西藏起飞后一个俯冲就能到达新德里上空！

　　中国设在西藏的空颜喀拉巨型雷达站，可以俯瞰纵深并不深远的印度全境，与其说是地面雷达，不如说是不上天的超级预警飞机，印度一切举动皆在中方掌握之中，未战即已完全失去了主动权。也就是说，西藏于印度，尤如如来佛祖将孙悟空压在五行山下的六字真言，中国在西藏的远程威慑力量尤如一根铁链，牢牢地锁住了南亚猛虎的咽喉，使其不敢有任何异动。

　　对印度来说，中国占据了西藏，就占据了兵家必争的制高点，等于是紧紧扼住了南亚猛虎的咽喉。虽然印度在中印边界部署了将近三分之一的军事力量，将最精锐的机械化部队和十个山地步兵师中的九个部署在这一地区，与中国对阵，号称占据了“绝对军事优势”，而且在目前的军力对比下，它的确有能力在边境线上占上风，甚至将中国边防军队赶走。但这种军事优势是纸糊的优势，印军即使凭借部队的数质量优势在战事初起时占些便宜，但中国的边防军只要能坚持一个半月，世界第一的中国陆军就可以源源不断的开上高原，印度的所谓军事优势将化为泡影，而谁都不会怀疑中国军队有能力在国境线上坚守一个半月。

　　更危险的是，如果印军攻得太急，中国军队部署在西藏的战术导弹和战术空军情急之下，有能力将印度的中心城市打成一片火海，这对印度来说就是灭顶之灾了。印度在中印边境部署了大军，却尤如一群披坚执锐的武士，看似威风，却暴露于坚城之下，无遮无拦，想攻，城上箭如雨下，攻不上去，想守守不踏实，随时都有可能被从城上射下的箭雨射成刺猬。以中印边界线的战场环境，根本展不开印度面向中国的大军，它部署在中印边界上的大军实际上功能只有一个，那就是紧紧守住侵占的中国领土，防止中国军队从西藏冲下来“收复失地”。

　　中印边界的态势，在军事上可以画出这样一幅漫画，一边是披坚执锐的印度骑士威风凛凛的立在印度无遮无拦的大平原上，一边却是手执现代化狙击步枪的中国枪手稳稳的藏身于青藏高原的重重遮蔽中，胜负就是毫无军事常识的人也可想而知。也正因为感受到中国的不平等威慑，印度敢于冒天下之大不韪发展了核武器，以弥补对中国的先天性的劣势，但抗衡了中国的同时，又带来了一个更大的问题，那就是巴基斯坦应声而起也发展了核武器，使印度的周边安全环境不仅没有得到改善，反倒事与愿违的更加恶劣了。

　　对中国来说，只要西藏还是中国的领土，就等于站在了亚洲乃至世界的巅峰。西藏在中国的地缘政治环境中的地位，是性命攸关的制高点，如果没有西藏，就没有稳定的大西南，西北也将糜烂，中国就不可能有稳定的大后方，就根本不会有当年的大三线工程，也谈不上现在的西部大开发战略，中国的地缘政治环境将比现在糟糕十倍。当年毛泽东周恩来等老一辈革命家经略西藏，给后世中国人带来的益处怎么评价也不为过。

　　同时西藏还蕴藏着丰富的资源，尤其是水资源，在设想中的南水北调工程中，最重要一段就是将雅鲁藏布江引流到长江源头，这不可避免会使印度感到愤怒，但作为优势一方，中国很可能对印度的抗议置之不理。自古弱国无外交，作为边界战争中的失败者和力量的劣势一方，印度对中国没有太多的发言权，使得中国可以毫不顾忌印度的鼓噪，专心经营西藏。在陆地上，中国远比在海上强硬。▲


美军全球鹰计划建立覆盖亚太侦察体系
http://www.ddhw.com/readarticle.aspx?topic_id=1000&msg_id=48737

    文章提供 于 2007-10-8 文章作者: 海韬       

　　一旦“鹰巢计划”得以顺利展开，美军的“全球鹰”侦察中队将能覆盖亚太地区的绝大多数敏感目标

　　美太平洋司令部有关人士10月3日透露，美国已就共同使用 “全球鹰”无人侦察机的问题，探询了亚太地区11个国家的意见。如果该构想得以实现，美军在亚太地区的情报搜集能力将实现大幅加强。

　　★ “鹰巢计划”覆盖亚太

　　据了解，美方希望最早于明年4月与有关国家在夏威夷召开会议，随后就会在相关国家着手建设“全球鹰”无人侦察机的起降和情报分析基地。包括日本、澳大利亚、韩国、印度、菲律宾、印度尼西亚在内的11个亚太地区国家受到邀请，但这其中并不包括中国。

　　实际上，从2006年开始，美军就提出了扩大“全球鹰”等高性能侦察机的部署范围，以提高美军对关键地域的信息感知和情报控制能力的构想，其中亚太地区、波斯湾地区成为“鹰巢计划”首批建设的重点。

　　按照计划，日美两国已经于去年年底正式签署了《地理空间情报合作官方文件》，准备在冲绳等驻日基地部署“全球鹰”、“捕食者”等多种无人侦察机和预警机。今年3月，美国空军开始游说韩国、新加坡、印度尼西亚、马来西亚和泰国加入“鹰巢计划”，讨论的重点是在这些地区建立“全球鹰”以及MQ-1/RQ- 1捕食者系列无人侦察机发射、指挥与回收基地的可能。

　　与此同时，关岛安德森基地的“全球鹰”配套设施和相关建设准备工作，也在紧锣密鼓地进行。2009年之前，美国空军将在安德森基地永久部署两架“全球鹰”，然后在2013年左右增加到7至10架。一旦“鹰巢计划”得以顺利展开，美军的“全球鹰”侦察中队最终将能够覆盖亚太地区的绝大多数敏感目标。

　★ 美立体侦察能力大幅提升

　　早在2005年，美国太平洋战区空军司令赫斯特就提出，“全球鹰”由关岛基地起飞，到达日本海或中国东海后只能执行16小时的侦察任务，飞往马六甲海峡只能执行12小时的侦察任务。美国空军应该讨论将无人机的发射和回收设备部署在澳大利亚北部、新加坡和印度的可能性。

　　通过覆盖亚太地区的“鹰巢计划”，美军将实现“全球鹰”与航天侦察卫星的互补，从而最大范围地克服自然条件的限制，达到全天候、全天时的立体侦察效果，使美军全面掌握亚太地区的第一手情报。

　　冷战结束后，美军逐渐淡出了菲律宾、新加坡等东南亚国家的军事存在，与日韩基地群相比，美军对南海及马六甲海峡附近海域的监视和控制能力显得相对薄弱。因此，在短期内难以重建东南亚基地群的情况下，通过“鹰巢计划”首先实现对该地区的情报控制，对美军而言意义重大。 ▲  来源: 国际先驱导报


朝鲜若倒向美日 中国很可能对半岛局势失控
http://military.china.com/zh_cn/critical3/27/20071008/14381942.html

    2007-10-08 中华网论坛: 前一段日本福田上台前后，朝鲜半岛局势出现新变化，北朝鲜很可能倒向美日。这几天的变化，这种担心决不多余而是正在朝着这个方面滑动，也就是中国很可能对朝鲜半岛局势失控。
    
    在“2007南北首脑宣言”中，将朝鲜半岛停战宣言的主体表达为“直接相关的三方或四方首脑”，因此，就如果是三方，要排除哪个国家，5日展开了争论。
    
    《朝鲜日报》报道，如果是四方，很明显就是朝、韩、美、中四国。但如果是三方，就会产生一个疑问，即，是指签订停战协议当事国朝鲜与中国、美国（联合国军），排除韩国，还是要排除在朝鲜半岛没有军队的中国。
    
    当天，对这一疑问，青瓦台发言人千皓宣表示：“如果不包括我们自己，怎么会写为三方、四方呢。”从根本上排除了韩国被排除的可能性。同时他还解释说：“朝韩与美国是当然包括其中。我们还进一步扩大空间，若中国愿意，将中国也包含其中。”
    
    关于非要将宣言的主体表达为“三方或四方”的原因，也引发了争议。作为特别随行人员参加此次南北首脑会谈的庆南大学教授金根植在一个学术讨论会上表示：“据我间接听到的消息，朝鲜委员长金正日很关心排除中国的问题。而对于金正日的“排除中国”立场，卢武铉总统考虑到有可能会引发外交风波，因而加入了 ‘四方’。”
    
    对此，千皓宣表示：“提议将‘三方或四方’加入宣言中的提案是由朝鲜率先提出的。”他表示：“我方宣言拟订组将‘直接相关的当事国’等其它替代方案也包括在内报告给了总统，但总统指示说，接受朝鲜的提案。”
    
    外交部长官宋旻淳表示：“基本上是考虑了四方。”并称：“但是部分焦点问题要由三方讨论，因此出现了‘三方’这一说法。例如，关于构筑军事信赖关系问题的讨论，不需要中国参与。”
    
    另外，中国驻韩大使宁赋魁当天在外交部大楼会见记者时表示：“诚如关于‘三方或四方’所见，认为四方也是南北双方达成的协议。”并称：“中国将在停战协议转换为和平协议的过程中，起到建设性的、积极性的作用。”明确表达了中国的参与意志。▲


《三大纪律八项注意》作为中国台北的入场进行曲？
http://bbs.hnol.net/dispbbs2.asp?boardID=49&ID=563783

---解放军军歌《三大纪律八项注意》竟是《德皇威廉练兵曲》的中文版

参考文摘 华声论坛 http://bbs.hnol.net

1984 年美国洛衫玑奥运会发生了许多让中国人难忘的故事。开幕式上，当中国体育代表团进场时，场内响起了解放军军歌《三大纪律八项注意》的旋律，可没想到的是，等中国台北代表团入场时，响起的也是这个旋律。很多中国人都吃惊地问：

　　后来美国人的解释是，这并不单单是一首解放军军歌的旋律，而是一首很古老的军歌，早就在中国流传。两岸官员回去仔细查证之后，这才知道此曲原名《德皇威廉练兵曲》，是一首普鲁士军歌。　　

　　早在19世纪清政府练新军时，湖广总督张之洞就用此曲填词作为队列歌曲，民国后，北洋军阀各派系军队、国民革命军、新军阀军队，都用此曲填入新词成为军歌，一直到后来的八路军、解放军，这个曲子被中国军队广泛使用。在奥运会入场式上，海峡两岸运动员入场时，东道主均用此曲伴奏，可谓用心良苦。▲