雾里看花

    1965年12月8日至15日，毛泽东在上海主持召开政治局常委扩大会议，史称上海会议。会前除毛泽东和林彪外，谁也不知道具体内容，而且与会者竟然扩大到了连中央委员都不是的叶群身上。她在会议前半段，喋喋不休地作了3次共约10个小时的发言，句句针对罗瑞卿。其要害之处是，今年刘亚楼病重时，叶群去看过他，他对叶群说：1963年以来我几次想和你谈四条意见，是罗总长交代让我谈的。四条意见是：一、一个人早晚要退出政治舞台，林彪也是要退出政治舞台的；二、要保护林彪的身体；三、林彪再不要干涉军队的事情了，由罗瑞卿去管好了；四、放手让罗瑞卿工作，一切交给他负责。

　　叶群在语无伦次、条理不清的讲话中，历数了罗瑞卿的个人野心，以及反对林彪、反对突出政治、向党伸手的罪行。与会者大都表示了怀疑。刘少奇认为叶群的汇报“难以置信”，邓小平感到叶群所讲要害在于所谓刘亚楼的四条，而刘亚楼已经去世，是“死无对证”。周恩来和朱德等领导人对林彪突袭罗瑞卿，也表示了强烈的不满。

　　叶群可不管这些反应，一桩桩耸人听闻的“轶事”接连从她的嘴里捅出来：“这时刘亚楼又对我说：“……我一夜未睡，罗不好，请林警惕，还要多通知几个人：杨成武、黄永胜、吴法宪注意，不要上当。我收回四条。我坦白，四条中后两条是重点，是要林退出军队。刘哭了，说对不起主席、中央、林彪同志，但又说不要告诉罗瑞卿同志，他有势力，军队、公安系统都在他手里。”

　　读者请注意：就是这个语句都不怎么通顺的“四条”，在中国的政界和军界掀起了轩然大波，一时间黑白颠倒、人鬼莫辨。

　　要说清这桩发生在共和国开国元帅、大将、上将间的公案，得从公案的引发人刘亚楼和林彪、罗瑞卿三者间的关系谈起。

　　◆一、刘亚楼曾是林彪多年的“亲密合作者”

　　刘亚楼和林彪的关系，一向是个敏感的话题。早在红军时代，作为林彪麾下能征善战的一员骁将，刘亚楼有着显赫耀眼的战功。到陕北后，刘亚楼和林彪、罗瑞卿同入红军大学(后改为抗日军政大学)同窗就读。毕业后，三人皆受命离开军队留校任职，林任校长，罗任教育长后升副校长，刘任训练部部长后迁副校长。抗日战争既发，林彪离校上战场，就任一一五师师长，在平型关战役中被阎锡山部误伤，后赴苏联治疗。在此前后，刘亚楼受毛泽东和中央军 委派遣，赴苏联伏龙芝军事学院深造，和林彪常有接触。苏德战争爆发时，两人经常出席共产国际总书记季米特洛夫主持的第三国际军事领导人集会，为苏方献计献策。刘亚楼那个未被采纳后被事实证明了的判断，更使林彪对他刮目相看，认为他是天生的军事家，不但胜任参谋长，而且还能当主官。

　　1946年春，鉴于首战四平失利，东北局势严峻，新被毛泽东和中共中央任命为东北党政军一把手的林彪，和罗荣桓力主已从苏联回来的刘亚楼出任东北民主联军(东北野战军、第四野战军前身)参谋长一职。

　　刘亚楼从大连后方赶赴哈尔滨上任时，林彪打破了不出门迎人的常规，亲自“屈驾”出迎，握著刘亚楼的手，那平时难得一笑的脸上竟有了笑意，还讲了句让刘亚楼树敌的话：你来了就好，你一个刘亚楼顶我三个参谋长。

　　也正因为“林(彪)罗(荣桓)刘(亚楼)”三人的团结默契，灵活贯彻中央正确意图，东北野战军屡屡出奇制胜，打了许多堪称经典的妙仗，并成功组织了举世闻名的辽沈战役，解放了东北全境，为中国共产党夺取天下奠定了坚实的基础。对林彪卓越的军事智慧，刘亚楼是由衷佩服的，但并非无原则地听从他。辽沈战役中林彪试图放弃打锦州时，刘亚楼就毫不含糊地予以反对。

　　有一次林彪还把他的“天机”以题字相赠的形式告诉了刘亚楼：“在生死攸关时，别人都是其次，只有你最重要，此胜之要领也。”不管刘亚楼接受不接受这种“教条”，但从林彪不爱给部属题字这点，可以看出，他和刘亚楼的关系确实非同一般。

　　林彪在建国后，尤其是担任党中央副主席和国防部长后，高级干部到毛家湾来，都要经过林办主任叶群这一关，但刘亚楼例外。刘亚楼身边的工作人员曾对此举津津乐道。我至少从他们口中听到过两件事。

　　一是刘亚楼有次去见林彪，在门口被林办人员“挡驾”：“叶主任说了，有事可先通过她。”“什么叶主任不叶主任的！”刘亚楼一边说，一边又将步子往前跨了两步。林办人员见势不妙，慌忙坚持“原则”加以阻拦。刘亚楼见状火了，抡起胳膊，用力推了他一个趔趄。就在这当儿，叶群不失时机地出来了，她向刘亚楼致意后，大声训斥林办人员：“今后103(刘在东北的代号)来找101(林在东北的代号)，不要挡驾嘛。”刘亚楼“哼”了一声拔腿进屋。叶群此后“赋予”了他直闯林宅的“特权”。

　　还有一件事，一次林彪的秘书来找刘亚楼，不知什么原因，谈了几句后，刘亚楼忽然发起火来，把他骂个狗 血喷头。“这是叶主任的意思。”林彪秘书嗫 嚅　道。“什么叶主任不叶主任，今后你们不要拿她来吓 唬我。”刘亚楼火气更大了，说完，他气哼哼地叫秘书张克里送客。

　　在东北，当时林彪和总部驻双城，叶群住哈尔滨，个把月带孩子来住几天。有时，半夜三更听见叶群呜呜地哭，若是一般同志，两口子吵架，谁能不过去劝劝呀？可这是林总呀！秘书、警卫们干着急，也只能“见死不救”。有次不知为什么，叶群又犯在林彪手里了，林彪勃 然大怒，用马鞭抽打叶群，叶群钻在床底下，嚎哭不已。住在西侧的刘亚楼闻讯，赶快上前敲门，可门被反锁了，而屋里林彪还在气哼哼地打叶群，刘亚楼果断地踹开房门，夺下林彪手中的马鞭。他见门外　站了不少人，便大吼一声：“看什么，家里出了点小事，有什么看头，统统给我立正，跑步走！”清官难断家务事，敢“断”林彪家务事的，也许只有刘亚楼了。自这以后，林彪再也不打叶群了。

　　叶群自然是感激刘亚楼的，不仅是感激，客观地说，甚至还有点怕。这不仅在于林彪对刘亚楼的信任，还在于刘亚楼是个在原则问题上不低头、不溜须拍马的、正直的人。和当时许多高级干部不同，刘亚楼不主张夫人参政，他的脑子里也许有种“轻女”思想。当林彪问为何不让翟云英当办公室主任时，刘亚楼非常直露地表达了他的观点：夫人参政会出乱子，弄不好会栽在夫人手里。来源：党史博览  ▲

2007年01月15日: 近年来，在某些基层党组织内部存在着一些影响和制约党的健康发展、败坏领导干部作风的一些党内潜规则。有关专家在接受《北京日报•理论周刊》采访时指出，党内潜规则实际上是权力的异化，它使公权变成了私权，它使权应该为民所用，变成了权为私所用，或为小集团所用。

中央党校党建部教授蔡霞分析指出，当前，在某些基层党组织内部，既有党章规定的正式制度存在，也有潜规则这样的非正式制度存在，这是一个客观现象。在党内，党章是指导所有党员干部思想言行的根本准则，是党内的根本大法。然而，在有些人看来，党章规定只是贴在墙上、挂在嘴上、写在纸上的宣传，而真正用来指导言行的是彼此心照不宣、只可意会不可言传的“规矩”。这些“规矩”，就像一只无形的手调节着党内的关系，成为实际左右某些基层党组织内部状况的潜规则。

蔡霞认为，这种潜规则有很多表现，比如说如果你按照党章制度办事，就有议论说:“政治上不成熟”；如果嘴里说执行党章而实际按潜规则办事，就有夸你的说:“政治上成熟老练”。于是，在这些党组织内部，潜规则很起作用，而党章却被束之高阁。这种状况必须引起高度的重视和警惕。党内的潜规则的实质就是权力意志规则，就是权力是一种力量，谁手里握有权力，谁就可以凭借权力的强制性，去实施一定的利益意志，使他人的行为顺从自己的利益意志，即使这种利益意志背离党章规定。

北京市党建研究基地研究员苗佳瑛指出:党内潜规则实际上是权力的异化，它使公权变成了私权，它使权应该为民所用，变成了权为私所用，或为小集团所用。潜规则不是无规则，而是有规则，但它以不敢公开为特征，以对抗、破坏显规则为手段，以谋取私利为目的。

某些基层党内生活存在的一些潜规则及其表现

●将“批评与自我批评”变相为“自我批评摆情况，相互批评提希望”。

●借批评为名行吹捧之实——“身体是革命的本钱，书记不注意保护革命的本钱，劳逸结合做得不好”。

●对批评抱“你不批我我不批你，你批我我就批你”。

●本着“多栽花少栽刺，你好我好大家好，”以团结为名，搞一团和气。

●“说你行，你就行，不行也行；说你不行，就不行，行也不行”。这是用人中的潜规则。

●选举中的潜规则——(候选人)名义上的提名，实际上的指定；形式上的酝酿，实际上的服从；表面上的差额，实际上的等额。

●集体领导中的潜规则:“顺向思维”或“违心表态”，其表现是在讨论问题时，只要不牵涉个人利益，一些班子成员在发言时总是尽量避免产生分歧，人云亦云；当讨论中出现意见分歧时，一些班子成员要么采取“和稀泥”的办法加以平息，要么找借口躲避。  （中新网1月15日电）▲

　  中新网1月15日电 中东媒体称，有消息透露，美国有可能会在2007年4月之前进攻伊朗，美军将在海上发动攻袭，并在波斯湾所有阿拉伯国家布防爱国者导弹。

    科威特《阿拉伯时报》报道说，美国最近发布的声明显示，布什政府宣布的伊拉克新策略并不包括与叙利亚或伊朗协商的计划。

    消息指出，布什最近与副总统切尼、国防部长盖茨、国务卿赖斯及其它助手在白宫开会，讨论攻打伊朗的具体细节。

　　消息透露，美国副总统切尼强调指出，伊朗所造成的威胁并不局限于沙特阿拉伯地区，而是对整个中东地区。他说：“伊朗并不是在玩政治，伊朗的领导人在用伊朗的宗教影响来支持这个国家想扩张的野心。”

　　参与讨论的与会者希望能在2007年4月之前对伊朗实施制裁，但不让其他国家因此而面临危险。消息透露说，他们之所以选择了4月份，因为4月是英国首相布莱尔在位的最后一个月，美国必须在4月之前对伊朗和叙利亚采取行动。

　　消息称，对伊朗的打击将从海上而不是中东地区的其他国家进行，因为“美国及其盟国想打击伊朗的石油设置和核设备，并保证袭击不会给伊朗周边国家带来环境灾害”。

　　消息透露，美国已经开始向波斯湾部署军舰，到一月末将部署完需的数量。部署在伊拉克以及其他国家的美国部队将部署爱国者导弹防御系统，以应对来自伊朗的导弹攻击。

　　消息还称，尽管美国国防部长盖茨以及国务卿赖斯曾建议推迟打击伊朗，布什总统以及切尼副总统坚持要求吸取伊拉克的教训，对伊朗实施毫不犹豫的打击。

　　布什政府相信，对伊朗的打击将给中东地区创造新的平衡，平息伊拉克的局势并未伊拉克的民主进程创造条件。同时，对伊朗的打击还势必将弱化叙利亚的影响，从而使其最终消亡。(钟岩)  ▲

    文章作者: 张文木 文章提供 于 2007-1-15: 海权观念淡漠是近代中国吃亏的重要原因

　　海权，对中国人来说是一个从鸦片战争开始认识而到今天仍未被充分消化、在实践上又迫切需要回答的问题。海权观念淡漠是近代中国在与世界交往中吃亏的重要原因。中国地形的特点是西边是喜马拉雅山、昆仑山，东部整个被大海包围着。在以蒸汽动力为基础的远程航海出现之前，征服大海远比征服中国困难，因此大海也成了古代中国天然的保护屏障。

　　凡是受刺激的物体必然会生长出一种反制功能。古代中国一个比较发达的兵种就是骑兵，这和北方游牧民族长期南犯有关。由于有了大海的保护,我们的海上作战力量没有发展起来。见了西洋蒸汽船我们不知道怎么打，还用跟北方游牧民族打的方法――修长城。可是修城墙的速度能快过船速吗？深挖洞，广积粮的那种打法是不适合于海上的，当时我们没有这方面的观念，这是最终导致失败的一个重要原因。1840年鸦片战争我们打了败仗，这不仅对我们中华民族，而且对整个亚洲，特别是日本的刺激都较大。但当时我们还没有真正意识到海权对中国的意义，而日本却迅速意识到这场新军事革命对日本未来的意义，结果1895年甲午海战中国又被日本打败。后来我们虽然在抗日战争中取得了胜利，但我们必须清醒地认识到，日本战败在很大程度上是因为日本人在海上侵犯了美国。自从日本丧失了太平洋的制海权，日本也注定走向失败。

　　其实不仅是日本，纵观世界历史，我们不难发现在资本全球化进程中，拥有工业资本优势的国家，也往往是拥有强大海权的国家。自从英国资本主义工业革命主导世界经济潮流之后，海权就成了工业国家对外开放的重要助推器和国家发展战略极重要的部分。海洋为这些国家提供了最廉价的运输载体。比如，从欧洲陆上运货到中国要穿经多个国界，而海上航行则没有国界障碍，在公海上它是畅通无阻的。从军事角度看，与陆上运输比，从海上集中调动装备、军力等所需时间应是最快的；与陆地防务相比，由于海洋的天然屏障，在广阔的海上拥有基地可大大减少战时所用守备兵力：只要掌握了海上运输线，就可以最机动的方式集中最优势兵力在海外某一区域实施作战。在陆上取得每个军事胜利都要部署大量守备兵力以巩固成果，海上同等数量的部队，比陆地使用起来会更加高效。海军可以在一国沿海自由运动并拥有广阔的打击面，而陆军则不能，陆军只有靠增加数量来扩大防卫面。这正如鸦片战争中，中方防备英国的陆军远比英国进攻中国的海军多得多，英方能够及时调动，并在必要处随时随地集中使用，而中国陆军则要处处修炮台、修兵营、增加驻防。

　　◆制海权仍是国家兴衰的决定性杠杆

　　从军事史来说，制海权曾是造就古今大国兴衰的重要扛杆之一。在21世纪的今天，建立在卫星信息监控技术和导弹远距离精确打击与准确拦截技术上的制海权，仍是国家兴衰的决定性杠杆。制空权、制太空权(外层空间)的军事技术革命虽然重要，但其性质还是服务于制陆权和制海权的。美国在20世纪末发动的海湾战争、科索沃战争及21世纪初的阿富汗战争中取得的军事胜利，就是很好的说明。南斯拉夫军人曾这样设想：等敌人进来，他们一拨一拨地退，然后再打巷战，再打人民战争，一直让敌人陷入人民战争的汪洋大海之中，可事实证明这种想法是错误的。

　　从某种意义上说，当今世界的全球化也包含着自卫手段的全球化。进入全球化进程的国家的安全是 “边界安全”与“安全边界”的统一：前者是主权安全或领土安全，后者是利益安全。过去在自然经济下，边界安全和安全边界是合一的，那时候危险的概念是敌人入侵，把敌人入侵定为安全与否的标尺。在全球化时代，利益安全并非仅仅只是国土安全。这种安全观在美国身上得到了很明显的体现，在美国眼中，海外越安全本土就越安全。这种全新的安全哲学也给中国提出了挑战，中国的安全哲学不应只是生存的而应是发展的哲学，中国的国际政治学也不应是自守家门而应是面向世界、面向未来和面向现代化的学说。在一些国家忙于扩大“安全边界”的背景下，中国如果一味专注于狭义的、陆地上的“边界安全”，注定要在世界竞争中吃亏。

　　◆现代中国必须走向海洋

　　中国海权随中国主权同生，而中国意识到并力求捍卫、强化中国海权的努力却起步不久。中国目前的海权实践远没有达到追求“海洋权力”的阶段，而只是处在捍卫其合法的“海洋权利”的阶段。比如中国统一属于中国主权范围的台湾岛，这是中国海权实践的重要内容，是维护中国的主权及其相关海洋权利的实践。而美国在台湾海峡的海军活动及对中国台湾的军事插手活动，则是一种霸权意义上的海权，即“海上权力”的实践。从这些意义上看，中国的海上力量属于国家主权中的自卫权的范畴，而美国在中国台湾地区的海上军事介入，则是一种为实现其海上“权力”的海洋霸权行为。

　　当今中国面临的海洋形势不容乐观。中国东部沿海地区在对外开放中已发展成为中国经济产值增长最快的黄金地带。与此同时，中国与西方霸权国家的矛盾，尤其是海上矛盾也在上升：为了堵截中国力量，特别是中国的海上军事力量向太平洋扩展，美国启动日本、台湾地区、菲律宾、澳大利亚一线的同盟关系，提升日本的军事作用。另一方面，进入市场经济的中国已成为与世界发生广泛联系的国家，其海洋权益泛布于世界并随中国经济总量的扩大而持续扩大。在全方位对外开放格局基本形成、对外经济贸易发展迅速的同时，中国对外贸易依存度也越来越高，有人估计中国对外贸易依存度已经达到50%到70%之间。在经济快速增长的同时，中国对世界能源的需求也大幅上升。据估计，到2020年，中国将有60%的石油需要从国外进口。内部需求动力和外部压力的同时增大都要求中国进一步关注自己的海洋权利，并重新审视自己的海洋权。

　　随着近年来中国航天航空事业的大步前进，目前的中国已是飞龙在天，但对于未来的中国而言，这还远远不够；中国还需要在西太平洋区域潜龙在渊，非此中国则不能实现整个中华民族的伟大复兴。来源: 环球时报 ▲

    2007年01月15日 14:37新闻午报: 刘心武在中央电视台《百家讲坛》演讲时，一再强调他的研究，使用的是“古本”而不是“通行本”。究竟什么是古本《红楼梦》？《红楼梦》的版本究竟有多少?新书《刘心武揭秘古本〈红楼梦〉》是刘心武继《刘心武揭秘〈红楼梦〉》之后的又一部“红学”力作。书中，刘心武根据自己的反推式研究，以周汝昌汇校的《红楼梦》为参考，逐回对《红楼梦》的原笔原意进行了推敲和阐释。

◆古本《红楼梦》流传的秘密

《红楼梦》究竟是谁写的？经过红学一百多年的发展，现在大多数人形成了共识：是曹雪芹写的。那么，曹雪芹留下他的亲笔手稿了吗？很遗憾，直到现在，我们也没能找到他遗留下的亲笔手稿。大家知道，在曹雪芹活着的时候，正式出版的书籍很多，有石印的，有活字摆印的（那时候一般不说“排印”而说“摆印”，因为书坊工人需要照原稿选出字模来一个字一个字地摆放），但曹雪芹的书稿却并没有以那样的形式在社会上流传，而只是以手抄的形式，从一本变成两本或更多本，在小范围内流传。这些手抄本，笔迹当然就已经不是他自己的了。最初，可能是跟他关系最密切的亲友来抄写，后来，辗转传抄，就更闹不清抄书的人是谁了。

到曹雪芹去世以后，这书的传播，就像一滴墨水落到宣纸上，逐渐浸润开来，流传的范围越来越大。这时候就开始有出于商业目的而传抄的人士了，他们可能采取了这样的办法：一个人拿着一个底本（比他们抄得早的一个流传本）念，其余几个人边听边写，这样传抄，生产量就变大了。抄那么多部干什么？拿到庙会上去卖。据说挺值钱的，一部书能卖出好几十两银子呢！到了曹雪芹已经去世差不多二十八年左右的时候，才出现了一种活字印刷的版本，印书的老板叫程伟元。这人在中国的出版史上应该大书一笔，正因为他把所得到的《红楼梦》手抄本变成了活字摆印本，才使得曹雪芹的这部书能够更广泛地流传。

所谓古本《红楼梦》，古不古，分界线就是程伟元活字摆印本的出现，那以前以手抄形式出现的，都可以算是古本《红楼梦》。程伟元通过活字摆印，大量印刷、廉价发行的《红楼梦》，就是“通行本”的发端。当然，因为那也已经是二百多年前的一个版本了，并且处在一个分界点上，所以，讨论《红楼梦》版本问题时，有时也把程伟元的印本，特别是他第一次印刷的那个版本（红学界称做“程甲本”），也算到“古本”的范畴，而那以后，特别是道光、咸丰年间开始盛行的《金玉缘》本，就都不能算古本了。

◆高鹗续写是红学家们考证出来的

根据周汝昌等红学家的研究，曹雪芹是把整部书大体写完了的，八十回以后，很可能还写出了二十八回，一共一百零八回，整个故事是完整的，把他的总体构思都比较充分地体现出来了，只是还缺一些部件，比如第七十五回里的中秋诗该补还没补；也有一些毛刺没有剔尽，比如究竟把王熙凤这个角色设计成有两个女儿（大姐儿和巧姐儿），还是一个女儿（大姐儿就是巧姐儿）？看得出最后他的决定是只有一个女儿巧姐儿，但他还没有来得及统稿，没把前后各回的文字完全划一，留下了一些诸如此类的痕迹。

于是，程伟元的问题就出来了。他主持印刷出版《红楼梦》的时候，前八十回，大体是曹雪芹的古本《红楼梦》，但曹雪芹的古本《红楼梦》八十回后的内容，在他印刷出版的书里，完全没有了踪影，却又出现了后四十回的内容。据他自己说，八十回后的内容，是从挑着担子敲着小鼓的商贩的担子上，陆续找到补齐的。但后来的红学家们经过考证，形成了共识：程伟元是请到了一个叫高鹗的读书人，来续出八十回以后的内容的。高鹗这个人和曹雪芹一点儿关系都没有，不认识，没来往，年龄小很多。他替程伟元把书续出来、形成通行本那阵儿，在科举上还没有发达，“闲且惫矣”，但他是一个科举迷、官迷，后来也果然中举，当了官。他的思想境界、美学趣味，跟曹雪芹之间不仅是个差距问题，应该说，在许多根本点上，是相反的。所以，我现在要再次跟大家强调：高鹗当然可以续书，他续得好不好是另外一个问题，但他绝不是跟曹雪芹合作写书的人。

程伟元和高鹗合作出版一百二十回通行本《红楼梦》的时候，曹雪芹去世已经快三十年了。那个时代小说这种东西，当做“闲书”读还可以，当做正经文章去写，一般人是做不到的。即使写了，也很少愿意公开署名，甚至明明写了，别人问到，还会难为情，羞于承认。所以，就是高鹗续写后四十回这件事，也并不是程伟元和高鹗自己宣布的，而是后来的红学家们考证出来的。程乙本亦功亦过那个时代对小说这种“稗官野史”的著作权根本是不重视的，程伟元印书卖书，他显然只遵循三个原则：第一，有人爱看，爱买，能赚钱；第二，书的内容显得完整，特别是讲故事的书，必须有头有尾；第三，安全，别惹事。

根据这三个原则，他选择了已经在社会上流传了二三十年的手抄本《红楼梦》来印刷推广，又找到高鹗来写八十回以后的故事，形成了这么一个一百二十回的通行本。高鹗的续书除了将故事写完整，使全书有头有尾外，对程伟元来说，最大的好处是避免了大悲剧的结局，到最后把悲剧转变为喜剧，这样就比较安全，不至于坠进当时相当严密的“文字狱”罗网里。他们在合作中，为了让前八十回将就后四十回，还对前八十回进行了大量的删改。

上面提到的“程甲本”，是程伟元头一次的活字摆印本，对前八十回的文字改动得还少一些，第二年因为书卖得好，再加印，加印前又改了一次，那就更伤筋动骨了，许多地方的改动已经不是为了“前后一致”的技术性考虑，而是为了削弱前八十回的批判锋芒的政治性考虑。为了他们的“安全”，当然也就顾不得原作者的什么思想境界和审美追求了。这个第二次印刷的本子，后来被称做“程乙本”。这个“程乙本”从那以后一直到二十几年前，以各种形式在社会上广为流传，一般人对《红楼梦》的印象，也就是对这个通行本的印象。

因此，从程伟元开端的一百二十回《红楼梦》通行本，就可以说亦功亦罪，功在于不管怎么说，将曹雪芹的前八十回流布开了；过呢，则在于使后来的许多读者简直不知道那后四十回根本与曹雪芹无关，而且还大大违背了曹雪芹的原笔原意！
红楼古本11种

现在我们还能看到的古本《红楼梦》，究竟有多少种呢？

大体而言，基本可信的古本《红楼梦》，有11种之多。

◆1、甲戌本

这个本子的全名是《脂砚斋重评石头记》。

甲戌年指的是乾隆十九年（公历1754年），那一年曹雪芹还在世。这个本子正文里有“至脂砚斋甲戌抄阅再评”的句子。后来这个本子在社会上辗转流传，到晚清时候被一个叫刘诠福的官僚收藏。他很看重这个本子，但后来世事沧桑，他的藏书在旧书店出现，上世纪初被胡适买到，但那已经是个残缺的本子了，一共只有十六回（不是从第一回到第十六回，而是只存一至八、十二至十六、二十五至二十八各回）。

尽管胡适一度认为《红楼梦》价值不高，但对这个残本还是非常珍视的。周汝昌还是个不知名的小青年的时候，在报纸上发表了关于曹雪芹生卒年看法的文章，胡适虽然不同意他的观点，但丝毫没有以权威自居，不是嗤之以“外行”，而是平等地与周汝昌讨论。后来周汝昌知道胡适手里有一部别人都看不到的古本，斗胆借看，没想到胡适竟慨然借予，那就是甲戌本。周汝昌真是喜出望外，于是不但精读，还跟哥哥周祜昌一起录了一个副本。后来解放军围住北京，周汝昌就主动把书还到胡适家，胡适家里人开门接过了书，没几天，胡适就被蒋介石派来的专机接到台湾去了。胡适上飞机的时候，只带了两部书，其中一部就是这个甲戌本。

上世纪五十年代，就从批判俞平伯的《红楼梦研究》开始，逐步把政治批判的靶心引到胡适这个大目标上。那时候周汝昌已经出版了《红楼梦新证》，从书名就可以看出来，他是在胡适的《红楼梦考证》的基础上发展出了自己的研究。有可靠的资料证明，胡适在境外看到《新证》后，非常赞赏，认为周汝昌算是自己的一个有成绩的弟子。当时印出来的《新证》上，有对胡适大不敬的言辞，比如称胡适为“妄人”，后来大陆报纸上又出现了周汝昌批判胡适、跟胡划清界限的文章，有人告诉胡适，胡适并不在意，他说他知道那是不得已的，仍然对周汝昌的研红寄予厚望。

又过了半个多世纪，有些年轻人不理解当时的社会政治情势，翻出旧书旧文章，觉得周汝昌先生怎么能那样对待恩师胡适呢？这就说明，即使是近几十年的事情，如果不“揭秘”，人们也会被表象所蒙蔽。好在当年负责《新证》出版的编辑文怀沙先生在我写这段文字时还健在，他在2006年已经九十六岁高龄了，竟还能坐越洋飞机到美国访问，我有幸在纽约跟他晤面，他对我细说端详：原来，《新证》的书稿是寄给一家出版社被退稿后，辗转到了他手里的，他拿到看了后觉得非常值得出版，但那时候胡适是个政治上有问题的人物，书稿里却多次正面或中性地提到胡适，怎么办呢？他也来不及跟周汝昌商量，为出书不犯“政治错误”计，就大笔一挥，将“胡适先生”改为了“妄人胡适”。说到这儿他顽童般呵呵大笑，其实他选择“妄人”还是有他的心机的，因为在当时的政治罪名里，其实并没有“妄人”这样一个符码，他故意不改成“反动分子”、“反动文人”等字样，而以一个貌似大不恭其实玩笑般的“妄人”，来替周汝昌逃避“美化胡适”的指责。现在的年轻人看到这里，该多些对历史情势复杂诡谲的认知了吧？

你看，光是甲戌本这样一个古本，就引出来这么多的故事，真是书有书的命运，人有人的命运啊。

甲戌本虽然只存下了十六回，但它最接近原始的母本，最接近曹雪芹的原笔原意。

需要特别说明的是，现在原件不在内地的甲戌本，不但已经出了几种影印本，也出了多种校本，对它进行研究的文章和书也非常之多。

这个甲戌本，是不是曹雪芹亲笔写下的？或者，是不是脂砚斋亲笔抄录和写下批语的？不是。这仍然是一个“过录本”，就是根据最原始的本子再抄录过的本子。当然，它“过手”的次数似乎不太多，应该是很接近最原始的那个母本的。那个母本上可能有曹雪芹的亲笔字迹，也可能没有，但肯定是脂砚斋本人的笔迹。说它是甲戌本，是因为这个本子上自己写出了“甲戌抄阅再评”的字样，但脂砚斋的批语，却不完全是甲戌那一年所写的。在我们现在看到的这个过录本上，出现了甲戌年以后的年代的少量批语，有的研究者就判断这个本子是假的。其实这个现象是很容易解释的：甲戌年脂砚斋整理好这样一个本子以后，一直留着，到了若干年后，还会翻看，偶然有了想法，就又写在上面，并且写下时间。如果脂砚斋要造假，何必留下这样的破绽呢？而且，曹雪芹写书和脂砚斋批书都是寂寞之极的事情，毫无名利可收，我们找不到任何造假的动机。

甲戌本虽然只存下了十六回，但它最接近原始的母本，最接近曹雪芹的原笔原意，弥足珍贵。

但是，我们读古本《红楼梦》，不能单读甲戌本，它缺失的太多，又不连贯。

◆2、蒙古王府本

这个本子现存于北京图书馆。据说是从一家没落的蒙古王府收购来的，它叫《石头记》，有一百二十回，而且有程伟元的序，乍看似乎是个通行本。但通过研究发现，它八十回后的四十回是根据程甲本抄配的，序也是抄来的，它的前八十回里，又发现五十七回至六十二回也是从通行本里抄来补齐的，但其余的七十四回应该是从没出现通行本以前的一种在贵族家庭间流传的手抄本过录的，属于古本性质。

◆3、戚序本

这个本子很可贵，书名《石头记》，有完整的八十回。它在清末民初以石印的方式流行，有多种印本，其中有正书局的影响最大，书前有一位署名戚蓼生的人写的序。戚蓼生是个真实的名字，他是浙江德清人，跟他合作的书商叫狄楚青，他在书上印了“国初钞本”四个字，有跟已经流行开的通行本叫阵的意思。它所依据的过录本，经研究证明是一个保留了很多曹雪芹原笔原意的本子。

◆4、己卯本

它的全称是《乾隆己卯四阅评本脂砚斋重评石头记》。这个己卯是乾隆二十四年，公历1759年。甲戌本是脂砚斋的重评本，这个本子是四评本，可惜脂砚斋的初评本和三评本没有流传下来。这个本子也不完整，但存下来的也不算很少，有完整的四十三回和两个半回。它现存于北京图书馆。本子里有“己卯冬月定本”的字样。它也是个过录本。

有意思的是，研究者考证出它最早的收藏者是乾隆朝怡亲王府的允祥的儿子弘。弘皙是康熙朝废太子胤的儿子，弘的堂兄，允祥是康熙的第十三个儿子。允祥在康熙朝后期，一些兄弟为争夺皇位闹得不可开交的时候，却很低调。但是雍正夺得帝位后，立即封他为怡亲王，并且委以重任。曹雪芹的祖父和父辈在康熙朝深得信任宠爱，雍正上台后，在江宁织造任上的曹很快受到了训斥和追究，现在可以查到雍正二年皇帝在曹请安折上的一段颇长的朱批，全文如下：“朕安。你是奉旨交与怡亲王传奏你的事的，诸事听王子教导而行。你若自己不为非，诸事王子照看得你来；你若作不法，凭谁不能与你作福。不要乱跑门路，瞎费心思力量买祸受。除怡亲王之外，竟不可用再求一人托（这个别字是雍正自己写的，正确写法应该是拖）累自己。为什么不拣省事有益的做，做费事有害的事？因你们向来混账风俗贯（雍正就这么写，没写成惯）了，恐人指称朕意撞你，若不懂不解，错会朕意，故特谕你。若有人恐吓你，不妨你就求问怡亲王，况王子甚疼怜你，所以朕将你交与王子。主意要拿定，少乱一点，坏朕声名，朕就要重重处分，王子也救你不下了。特谕。”

这个奏折上的雍正朱批几乎句句都是怪话、黑话，如不予以揭秘，实在不知究竟是怎么回事。我抄下它来，是要提醒读者们，曹雪芹他们家，和皇帝，以及许多的皇家人物，关系实在太不一般，而且，显然，怡亲王跟曹家的关系更不一般。特别值得注意的是，乾隆时期卷入“弘皙逆案”的，偏有怡亲王允祥的儿子、弘的哥哥弘昌。那些被雍正整治过的皇族成员，他们反对雍正和雍正选择的继承人乾隆倒也罢了，怎么深得雍正恩惠的怡亲王府里，竟也出了反叛？还是怡亲王的大儿子弘昌？这实在耐人寻味。更耐人寻味的是，过了二三十年，偏是怡亲王府里，流传下这么一个己卯本来，作者正是雍正二年雍正让怡亲王亲自看管的曹的儿子曹雪芹！（也有研究者认为曹雪芹是曹的遗腹子、曹的侄子。）

◆5、庚辰本

己卯年过去就是庚辰年，也就是乾隆二十五年，公历1760年。这个“脂砚斋凡四阅评过”的《石头记》手抄本也是一个过录本。全本七十八回，缺六十四回和六十七回，现存北京大学图书馆。它里面有“庚辰秋月定本”字样。虽然和己卯本一样都是脂砚斋第四次写批语评论的本子，但又经过一些整理，跟己卯本还是有区别的。现存的这个过录本可能过录的时间离母本比较远，分头抄书的人也不是都那么认真。比如前十回没有批语只有正文，可能是分工抄录的人懒得连批语一起抄下来；而第十一回以后，抄书人比较认真，不但有批语，而且耐心地抄录了回前批、回后批、眉批、行间批、正文下面的双行小字批，有些批语母本是朱批，就也抄成朱批。这个本子有其优点也有其明显的缺陷。

◆6、杨藏本

这个本子最早是由十九世纪一位叫杨继振的热爱文化的官僚私人收藏的，现在藏于中国社会科学院文学研究所。我们上面提到的古本，名字都叫《石头记》，这个本子叫《红楼梦稿本》，它是个一百二十回的手抄本，后四十回大体是抄自程甲本，前八十回所依据的过录本看来比较复杂，是用几种流传在社会上的手抄本拼合而成的。前八十回里，它又缺第四十一回到第五十回，杨氏得到它后，据程甲本补入。

◆7、俄藏本

原来是苏联的列宁格勒，现在是俄罗斯的圣彼得堡，那里的图书馆里藏有一部手抄本的《石头记》，是清道光十二年（公历1832年）由俄国传教士带回那里的。这个八十回的本子缺五、六两回。这个本子流失海外一百五十二年以后的1984年，中国进入了改革开放的新时期，国家启动了古典图籍整理编印的文化积累工程，挂帅的是党内一位具有很高文化修养的老同志李一氓，他决定派人去苏联列宁格勒考察那部古本《石头记》，首先想到的，就是周汝昌先生。那年隆冬，有周先生在内的一个考察小组赴苏进行了考察，周先生对这个藏本给予了很高的评价。

◆8、舒序本

这个手抄古本书名题为《红楼梦》，应该是一个八十回的抄本，但现在只存前四十回。它的过录时间可以确定为乾隆五十四年（公历1789年）。因为前面有一位叫舒元炜的人写的序，所以被红学界称做“舒序本”。

◆9、梦觉本

这个手抄本书名也是《红楼梦》，八十回。它前面有署名梦觉主人的序，这个序写于乾隆甲辰年，也就是乾隆四十九年，公历1784年。

◆10、郑藏本

郑振铎是现代人，文学史专家。他曾任文化部副部长，不幸在1958年率领一个文化代表团出国访问时因飞机失事牺牲，享年六十岁。他爱藏书，从旧书店里找到两回（二十三、二十四回）古本《石头记》，虽然只有两回，但很有研究价值。这个最初由他收藏，后来捐给国家的古本被称做郑藏本。

◆11、程甲本

这个本子的前八十回尽管经过改动，但仍然保持着程伟元、高鹗他们所掌握的从其他古本系列过录来的那个本子的许多特点，因此还可以把程甲本的前八十回视为一种可资参照的古本。

现在世界上，还会不会有古本《红楼梦》默默地存在着？我们还能不能把它们发掘出来？我在揭秘妙玉的时候，提到过一个靖应藏本，这个藏本一度浮出，却又神秘消失，但仍留下了一张有“夕葵书屋”字样的《石头记》夹页。这个古本，现在是否仍然存在于人间尚无从知晓。

---2.5亿年后7大洲重聚 “盘古开天”白干?
 
    2007年01月10日: 德国地质学家阿尔弗雷德•魏格纳提出的大陆漂移学说在今天获得广泛肯定。很多人相信，在两亿年前，地球上只有一个大陆，那就是“盘古大陆”。随着岩石圈板块的移动，“盘古大陆”分裂开来，形成了今天的各大洲。

　　依靠当今科技手段的不断成熟以及全球卫星定位系统的发展，地质学家们现在又向前迈进了一步。据《纽约时报》1月9日报道，地质学家从对过去的挖掘进入到对未来的预测，第一次精确描绘出了过去2亿年到未来2.5亿年间地球外貌变化的模拟图。近到1000万年后，洛杉矶将成为旧金山的邻居；远到2.5亿年后，七大洲将久别重逢，重新合并为一个超级大陆：“究极盘古”。

　　对于地质变化趋势的预测，相关研究一度发展得十分缓慢，这是因为板块构造论到上世纪60与70年代才逐渐被人们所接受。

　　板块构造论是为了解释大陆漂移现象而发展出的一种地质学理论。该理论认为，地球的外貌是由十几个岩石圈板块拼合而成的，刚性的岩石圈薄板在上地幔粘性较小的软流圈上移动。在过去的漫长时间里，由于地球重力作用等因素，这些岩石圈板块像拼图碎片一样被撕裂开来，形成了今天的大陆与海洋分布。

　　通过对板块构造论的研究，地质学家挖掘出了地球的过去，其中一个最为著名的研究结果就是“盘古大陆”。大陆漂移学说的创始者、德国地质学家阿尔弗雷德•魏格纳提出，在古生代至中生代期间，存在一个超级大陆。这就是距今两亿年前的“盘古大陆”，可以被看作是今天各大陆的“胚胎形态”。“盘古大陆”在一亿年前开始分裂开来，逐渐形成了今天的大陆和大洋分布。

　　1970年，美国亚利桑那州立大学地质学家罗伯特•迪茨迈出了预测地质变化的第一步，描绘出了未来5000万年大陆运动的蓝图。

　　5000万年听起来十分漫长，但是在地质学家看来，这样一个时间段不过是白驹过隙。如果地球的过去可以被浓缩到一年时间里，那么5000万年只相当于4天而已。

　　对于天气预报员来说，准确说出四天以后的天气并非难事；对于地质学家们来讲，预测5000万年后的地球外貌，也算不上一项“不可能的任务”。

　　位于加州的“圣安德烈斯断层线”就是罗伯特•迪茨的研究对象之一。正是这一断层，导致了伤亡严重的1906年旧金山大地震，并且直到今天仍然威胁着洛杉矶地区的安全。迪茨通过对“圣安德烈斯断层线”的观测发现，太平洋板块正向北移动，不断挤压着北美大陆板块。

　　迪茨据此预测，1000万年后，“洛杉矶将成为旧金山的邻居”，5000万年后，洛杉矶将成为阿拉斯加的西岸城市。

　　如今，依靠全球卫星定位系统的不断发展，以及那些散布在地球遥远角落的成千上万个观测基地，以罗伯特•迪茨为首的地质学家们对于岩石圈板块的运动趋势正进行着更为精确的观测以及更加大胆的判断。

　　美国得克萨斯大学的地质学家克里斯多弗•斯科特斯就是其中的佼佼者之一。他受罗伯特•迪茨理论的启发，运用电脑技术，代替了这一领域最常用的传统绘图技术，描绘出大陆漂移在过去以及未来更为详细的模拟图。他说：“这就好比你在高速公路上驾驶，想知道自己在十分钟后可以到达哪里。你只需要看看自己目前的车速，做一个简单的计算，就可以得出结论了。”

　　不过，斯科特斯的研究超越了罗伯特•迪茨，他研究的目标不再是5000万年，而是两亿年。斯科特斯提出这样一种大胆的推断：在两亿年后，分散的大陆将再度漂移到一起，重新形成一个超级大陆，斯科特斯将它命名为“究极盘古”。

　　斯科特斯说：“与其前身‘盘古大陆’的完整性不同，‘究极盘古’的中心还嵌着一个印度洋，它看上去会像一个巨大的油炸甜甜圈。我本来想称之为‘甜甜圈海’，但是我的一个非洲朋友提出了一个更酷的名字：‘究极盘古’，意思是这是最后一个盘古大陆。”

　　当然，在地质学家们看来，“究极盘古”绝对不会是最后一个盘古大陆。在几十亿年的时间里，大陆与大陆之间“分久必合、合久必分”，好像在跳着一支异常缓慢的舞蹈。

　　针对斯科特斯的学说，西澳大利亚大学构造学特殊研究中心地质学家谢尔盖•皮萨莱夫斯基提出，大陆之舞的“舞步”方向如何，还值得商榷。他表示，不排除这样一种可能性，那就是大陆将向着与斯科特斯预测相反的方向移动。这样一来，最终消失的将不是大西洋，而是太平洋。一旦如此，北美洲与南美洲将与亚洲而不是非洲合并在一起，形成一个截然不同的超级大陆，可以被命名为“美亚大陆”。

　　美国圣弗朗西斯塞维尔大学的地质学家布朗丹•墨菲则认为，现在就针对“究极盘古”或者“美亚大陆”进行预测还为时过早。不过他很有信心地表示，在未来的几十年时间里，与地质学相关的科学技术与研究手段将取得更大的进展，为科学家研究地球的内部运动、预测板块运动提供更有力的工具。“任何一个时期的地质研究，都只能算是一部漫长电影的一个单独镜头。只有把所有这些镜头连接在一起，我们才能看清楚地球大陆的舒缓舞步。” （程艳）

　　◆地球5亿年间

　　根据地质学家的说法，上一次大陆合并是两亿年前的“盘古大陆”。在大约一亿年前，“盘古大陆”开始四分五裂，最终形成了今天的大陆与大洋分布。

　　不过，在几千万年后的未来，大陆将重新开始合并在一起，并于2.5亿年后合并成为“究极盘古”。

　　根据“究极盘古”理论，首先，非洲大陆北移，嵌进亚欧大陆里，两个大陆合二为一，地中海就这样活生生地给挤没了，变成了“地中山”。

　　新的大陆比现在的亚欧大陆要大得多，宏伟的“地中山脉”在新大陆的版图上拦腰而过。我们将称呼这个巨型大陆为“非亚大陆”。

　　接着，在2500万到7500万年后，澳大利亚向北移动，与印度尼西亚和马来西亚碰撞到一起。

　　接下来，澳大利亚将向反时针方向旋转，与菲律宾合并在一起，并且最终与亚洲合并。

　　就连最南边的南极大陆也不能例外，它也将向北进发。一路上，巨大的冰盖纷纷脱落。

　　大约1亿年后，南极大陆靠近印度洋；再过5000万年，它将楔入马达加斯加与印度尼西亚。印度洋最终成为内陆海。

　　不过，这些都不算什么。强有力的俯冲带运动将吞噬海床，导致大西洋的最终消失。

　　距今两亿年后，美洲与非洲重逢，加拿大的纽芬兰岛将撞进非洲大陆，巴西与南非比邻而居。

　　最终，现在的各个大陆将首尾相连，将印度洋包围在中间———太平洋上出现了超级大陆“究极盘古”。 来源：新闻晨报   ▲

    新闻来源:BBC中文网 | 2007-01-18 |: 美国1月18日指责中国向太空发射了一枚弹道导弹，摧毁了一颗老化的气象卫星。 美国表示中国上周成功地试验了一种攻击卫星武器，并对此表示关注。

    BBC中文网消息，航空周刊杂志最先报道说，美国情报机构得出结论说，中国在1月11日成功地试验了一枚攻击卫星武器。杂志还说该武器是一个由弹道导弹带入太空的“动能攻击载体”，一个老化的中国气象卫星被此武器击毁。

    据报这次试验在距离地面800公里的高空进行。

美国表示，中国的太空试验违背了美中两国希望在太空民用领域进行合作的精神。在华盛顿美国国家安全事务委员会的一个发言人说，澳大利亚和加拿大已经对中国此举表示关注，其它国家也可能发出同样批评。一名不愿透露姓名的白宫高级官员说，英国，日本和韩国不久也会对中国表达他们的关注。

目前北京没有对此作出反应。 ▲

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“八大名窑”的瓷器珍品是中国瓷器的代表作，它们风格各异，是中国瓷器艺术的典范，具有很高的收藏价值。

汝窑、官窑、哥窑、定窑、钧窑、景德镇窑、耀州窑、磁州窑

汝瓷雄居宋代汝窑、官窑、哥窑、定窑、钧窑五大名窑之首，后因宋金战乱而失传，传世品仅有60余件。汝瓷胎质细腻，工艺考究，以名贵玛瑙入釉，色泽独特，随光变幻。其釉色，如雨过天晴，温润古朴，其釉面，平滑细腻，如同美玉。器表呈蝉翼纹般细小开片，釉下有稀疏氧泡，在阳光下时隐时现，似晨星闪烁，在胎与釉结合处微现红晕，给人以赏心悦目的美感。

官窑瓷器选料精细，用料考究，胎质细腻，胎色呈紫黑色，足边及口沿釉薄处呈紫褐色，故有“紫口铁足”之称。官窑瓷器釉厚如凝脂，釉面莹润如玉，光泽柔和。釉面有粉青、翠青、灰青、米黄等多种。釉面纹片是官窑器物的特征之一。它无精美的雕饰以哗众，也无艳彩涂绘以媚人，唯以古朴庄重的造型、莹润如玉的釉色、鳞鳞如波的纹片协同紫口铁足之美，形成了和谐优美、神完气足的艺术珍品。

哥窑器物胎色较深，胎质细腻，足边及口沿釉薄处也可见深色胎，制作工艺精湛，装烧方法亦采用支钉支烧或垫烧，一些盘炉器物的足底有极为规整的圆形支烧痕。釉色以青灰、米黄为多，釉质肥润，釉面有细碎的片纹，纹分两种，一种开较大的黑色片纹，另一种是在黑色片纹中又开细小的黄色片纹，俗称“金丝铁线”，是哥窑器物最显著的特点之一。

定瓷胎质坚密、细腻，釉色透明，柔润媲玉。定窑以装饰见长，其刻花奔逸，印花典雅，辅助以剔花、堆花，各得其趣。定窑以白色为多，之外有红、黑、紫、绿诸色。

钧瓷以釉色窑变见长，素有“入窑一色、出窑万彩”，“钧瓷无双”的特点。同样的釉色，入窑经1350度高温烧成后，每件瓷器呈色不一样，并出现人们意想不到的景观效果。均瓷开片也是均瓷的一大特点，随然看起来均瓷表面呈现不规则的裂缝，但是当触摸其表面时，确是光滑的，长的均瓷开片的时间可以达到70年以上，有些声音大的，可以在晚上睡觉的时候听到！

景德镇瓷“白如玉、明如镜、薄如纸、声如罄”的独特风格，早以“假玉器”之美称名冠天下，并创造了青花、釉里红、五彩、斗彩、粉彩、素三彩、玲珑、高温色釉等精巧绝伦的名瓷。

耀州窑瓷以刀代笔的刻花装饰最为精湛，运刀挥洒如行云，刀下线条如流水，讲究一气呵成，刻成后纹饰奔放遒劲，线条活泼流畅，立体感极强，再施以透明的青绿色釉，烧成后更显器物淡雅秀丽，格调高峻。装饰技法以刻、印、划、雕、堆、镂空为主。

磁州窑以黑釉剔花瓷和铁锈花瓷著名，黑釉剔花瓷是在上有黑釉的瓷胎上剔刻纹饰，将纹饰以外的黑釉剔去，留出原始白地，烧成后黑白对比分明，具有极强的视觉冲击力和艺术装饰效果。▲

    x4325 发表在 参考文摘 华声论坛 http://hs.hnol.net

    西藏上层反动分子于1959年3月19日夜间指令叛乱武装向驻拉萨的人民解放军和地方机关、单位发动大规模进攻约6小时后，解放军在遭到猛烈枪炮射击、一再广播喊话警告仍然无效的忍无可忍情况下，被迫于3月20日上午10时开始反击。当时，驻拉萨的解放军，除机关人员外，能够投入机动作战的兵力仅千余人，而拉萨的叛乱武装共约7000人，又有外国势力援助。但是，具有丰富作战经验、英勇善战的解放军指战员，在炮兵火力的支援下，以两天多的连续战斗，就一举歼灭□集拉萨的叛乱武装5360多人。

    许多藏胞群众和共产党、解放军站在一起，坚决反对叛乱。“卫教军”包围泽当74天中，爱国人士噶穹次仁顿珠一家四口人一直同山南分工委机关干部和解放军官兵生活、战斗在一起，同生死共患难；他在颇章的庄园房舍被卫教军烧毁，他刚从中央民族学院毕业回来的儿子诺布在同“卫教军”战斗中牺牲，但他仍坚持斗争到平叛大军来到泽当。波密的叛乱武装1600余人准备进攻扎木县委时，驻守扎木的解放军和地方干部、职工不满60人。许木宗头人江村、寺庙代表扎西群培、活佛绕赛、民间艺人旺姆等一批爱国人士，搬进县委大院，同解放军和地方干部职工一道，参加保卫扎木的战斗。叛乱武装进攻扎木前，群众纷纷报信，白玛扎西等更深入叛乱分子巢穴侦察情况后向县委报告。叛乱武装以迫击炮轰县委，头人江村的家人举枪击毙了叛乱武装的炮手。在10天的战斗中，军民并肩击退了叛乱武装的叁次进攻，直到解放军援兵到达。事实表明叛乱武装是一群外强中干、无法同解放军有效作战的乌合之众。拉萨战役歼灭叛乱武装5360余人中，俘虏和招降占绝大多数，在解决大昭寺、布达拉宫等处的军事行动中，均经战场喊话招降了大批叛乱武装。

    1959年3月10日，拉萨发生全局性叛乱后，工委、军区各单位组织力量，动员在本单位工作、学习的藏族上层人士、干部、工人及其家属迁入机关暂住。仅自治区筹委会机关和军区机关驻地，就掩护了包括帕巴拉格列朗杰、朗顿贡噶旺秋、雪康土登尼玛、江金索朗杰布等着名人士在内的六、七百名藏族各阶层人士和他们的家属。上述爱国藏胞，同军队、地方人员一道保卫机关，有的参加抬土运石筑工事，有的帮助观察情况，有的投入有线广播，用藏语宣传，揭露叛乱分子的阴谋。

    3月20日战斗打响后，雪康土登尼玛等人还随同部队一道向叛乱武装实施火线喊话，敦促他们停止抵抗，对瓦解叛乱武装起了积极作用。爱国藏胞把解放军的胜利看成是自已的胜利。一些看着解放军战士英勇攻占赤江宅楼的市民伸出大姆指说：“解放军好样的”！战役结束，炮火声一停下来，许多市民就焚香顶礼，纷纷上 街向解放军战士献哈达，送交叛乱分子遗弃的武器，协助解放军肃清残敌。当看到那些被打死的康巴叛乱分子尸体上还戴着抢来的一串串金银和宝石戒指，腰里塞满抢来的藏钞和银元时，市民都对之边骂边吐唾沫。

    长期遭受反动分子压制打击的爱国人士欣喜若狂，他们纷纷互道“吉祥如意”！在阿沛家中的擦第、玛朗巴等爱国人士，围坐在一起，纵情谈笑，举杯相祝。叛乱武装曾想杀掉但被接来军区机关居住的爱国人士孜仲玉噶，当即兴高采烈地说：“这一下好了！黑白可以分清了！”

    3月28日，周恩来总理发布国务院命令，责成西藏军区彻底平息叛乱；解散西藏地方政府，由西藏自治区筹备委员会行使西藏政府职权。

    继拉萨战役之后，人民解放军于4月发起山南战役，7月2举行纳木湖战役，8月至9月举行麦地卡战役；还从4月至8月于昌都东北及昌都以南的盐井地区分别组织了进剿作战，8月至11月于昌都东南地区组织了进剿作战。1959年4月，解放军发起山南战役。曾经饱偿“卫教军”蹂躏之苦的山南人民，极其热烈地欢迎前来平叛的部队。许多群众提着酥油茶壶到指战员面前说：“解放军辛苦了，喝杯酥油茶吧！”一些藏胞自动抱来马草喂部队的马说：让马吃咆，好去追叛乱分子！有自动赶着□牛、骡马来为平叛部队驮运粮食、物资。

    拉萨战役后，在祖国内地学习的西藏公学、团校藏族学员普遍主动要求返藏参加平叛改革。西藏工委决定这两个学校的叁千多名学员提前毕业返藏。这一批绝大部分出身于农牧民家庭的青年，是平叛改革中的一支朝气蓬勃的本民族新生力量。其中500名青年，组织上满足了他们的参军要求，直接投入平叛的军事行动。他们作战勇敢，工作积极，许多人都立功受奖，经过平叛和边防斗争锻炼考验，后来成长为解放军的优秀干部。如某团1连的赤来，在一次战斗中，单枪匹马对据守山洞的39名叛乱武装激战一小时，负伤5处，仍然坚持战斗，最后在其他4名战士赶来协助下，将39名敌人全部歼灭，战后荣立叁等功。又如某团9连的副排长诺布顿珠，在行军作战中一贯吃大苦耐大劳，多背粮食弹药，还帮助别的战士背被包；在1960年3月唐古拉山以北的战斗中，他生擒了叛首副司令，战后荣立二等功；后来任排长、副连长、县人民武装部部长等职务。亚东籍的玛次仁，在平叛中一贯作战勇敢，1960年牺牲在波密地区的一次战斗中。

    1960年，人民解放军又对集中盘踞在恩达、丁青、嘉黎、扎木之间地区的叛乱武装，盘踞在青藏公路温泉站至那曲一线以东、巴青以北之唐古拉南北地区的叛乱武装，盘踞在申扎、萨噶、定日之间地区的叛乱武装，盘踞在马泉河以南、中（国）尼（泊尔）国界以北、里孜以西、公珠湖以东地区的叛乱武装，盘踞于芒康、叁岩地区的叛乱武装，先后发起了进剿作战。到年底，基本上平息了全区的大股武装叛乱活动。进剿申扎、萨噶一带叛乱武装，经军事打击歼灭501人，（其中击毙仅53人，击伤320人）而经政治争取招降887人。

    1960年2月解放军发起进剿恩达、丁青、嘉黎、扎木之间地区的叛乱武装战役前，藏胞罗松主动向丁青县委书记要求进入叛乱武装区内了解情况获准。3月，进剿开始后，罗松返回报告了一个重要情况：一股千余人的叛乱武装埋伏在沙丁附近，准备伏击解放军的进剿部队。县委书记立即带着他去部队。这一情报，使正准备途经沙丁赶赴边坝的部队改变决定，先出其不意地包围了沙丁，全歼了这股叛乱武装一千多人（包括1名经美国训练的空投特务）。如果没有罗松的出色工作，解放军就会遭受损失。在平叛中，许多地方的藏胞群众自发组成各种自卫武装，站岗放哨，监督不法分子，护秋护场护畜，为部队剌探情况，充当响导，积极协同解放军搜山，捉拿流窜隐藏的叛乱分子。如林芝县东久村的群众自卫武装，在两个月中，搜查并活捉了叛乱分子13名，配合解放军围歼叛乱分子140多名；农奴拉巴单人带了一条狗跟踪追赶敌人，在雪山上潜伏一天半，将3名叛乱分子活捉。

    1959年10月，察隅自卫队配合部队在罗马村围歼叛乱武装24名。1960年3月，该自卫队又将从芒康、左贡一带窜至察隅县古拉区抢劫的叛乱武装20多人歼灭，夺回被抢劫的马、牛、羊700余头（只）。该队中最积极勇敢的队员昂旺赤村，曾经智擒叛乱分子8名、劝降6名。一次，他被叛乱武装抓住后，机智逃脱，随即向解放军报告，并主动带路，一举歼灭叛乱分子43名。1961年1月24日，平叛部队8名干部战士与江达县群众自卫队员15人联合作战，击毙重要叛首四朗巴登以下4名，俘4名，缴枪5支。山南加查县邦达乡女乡长兼群众武装负责人次仁琼宗，带领群众同叛乱分子坚决斗争。1961年4月2日，她被两名叛乱分子拦在路上，逼她投降；她痛斥叛乱分子，与之搏斗，被敌人连砍9刀，壮烈牺牲。当地藏胞为了永久纪念她，将她的塑像和事迹至今陈列在当地革命烈士陵园里。
 
    1961年，人民解放军进一步对分散在昌都东南地区和林芝、拉萨、那曲接合部地区以及其他地区的残余叛乱武装展开搜剿、侦捕。一些前两年漏歼的叛乱首领、小股武装陆续就歼、投诚。平叛中，全区残余叛乱武装的许多重要首领，都纷纷投诚或投降，包括2月昌都地区叛首八角喇嘛投诚，3月申扎叛首保保阿工投诚，6月芒康叛首甲措本投诚，7月迫降边坝叛首阿旺洛桑等。其中争取保保阿工，先后派出26人次前往宣传、劝说，终于争取其投诚来归。曾经与共产党、人民政府有良好的合作共事关系。如曾任达赖驻京办事处处长的然巴朗杰旺秋、曾任亚东下司马管理委员会主任的赤门索南班觉等人，只是在叛乱武装命令其断绝与人民政府的来往，强逼其签字参叛，否则格杀勿论，才被迫参叛的。

    参叛后，他们并无多少具体活动，也不受叛乱武装的信任。对他们，在处理上就与顽固的叛首不同。如拉萨战役俘获然巴朗杰旺秋后，仅拘押两周，一经问清情况即予释放；对战后逃往国外的赤门索南班觉，立即通过家人捎信，争取他很快投诚回归，与家人团聚。几年后，即再安排然巴、赤门参加工作。对于参叛后虽有具体活动，但被俘后认罪态度好、确有悔改表现者，亦均从轻判处，一般只监禁数年即予释放。如196 4年释放土登旦达、卡那喀巧德钦等人；1965年释放拉鲁、松多等人。后来，也都给他们安排了工作。

    至1962年3月，西藏的平叛全部结束。总计叁年平叛中，经过政治争取投诚来归者，占被解决的叛乱武装人数的42.8％；特别是1961年，占到70％以上。全区叁年先后近9万卷入过叛乱行列的人员中，人民政府作为叛乱分子对待的叛首、骨干、坚决分子，只有2.3万人，人口只占全西藏2％强。人民解放军认真执行军事打击、政治争取和发动群众叁结合的平叛方针，使得叛乱武装的绝大部分为被俘、投降和投诚者。而被击伤者是少数，被击毙者更少。

    三年平叛中，随军支前民工达1.5万余人次，计43.9万余工日；民畜10．4万余头（匹）次，计286．6万余工日。麦地卡战役，带领10多名民工、赶着100多□牛支援部队的藏族基层干部多吉阿爸，在雪地里走了一天，晚上又自动将所有磨破了的麻袋、面粉袋一针一针地缝好，和其他民工一起把罐头箱、油桶等不怕受潮的东西放在底下，把大米、面粉袋等放在上面，盖上雨布，压上石头，才去支帐蓬做饭吃。多吉阿爸先后支前十次，送粮几十万斤，参加战斗十余次，被叛乱分子的枪弹打伤过手臂，但每次都出色完成支前任务。边坝地区平叛，跟随某团行动的民工队中，有150多人次因为牲口累垮而背着粮弹赶路。在向后方运送解放军伤病员、烈士遗体时，民工们轻抬轻放，给伤病员端饭送水，有的民工先向烈士遗体献饭，然后自已才吃。在一次激烈战斗中，民工齐米加布冒着敌人炮火，把负伤的解放军副连长背到隐蔽地点，又上山帮助战士修工事，鼓励战士们狠狠打敌人；战斗结束后，齐米加布把自已的全部随身所带物品扔掉，将解放军伤员的东西全部背上返回。

    三年平叛中，人民解放军官兵也牺牲1551人、负伤1987人。他们是为了巩固祖国统一、保卫边疆安宁、支持西藏百万农奴翻身的崇高事业而牺牲、负伤的。西藏人民至今仍然纪念他们。

   ◆关于西藏平叛的重大战斗

上次见到有人提及1959年平叛时期的重大战斗，我粗略找了些，大致有以下：

◆1、1959年3月20日-22日，拉萨药王山战斗（含拉萨市内平叛），歼灭叛乱武装5300多人，击毙545人，伤、俘4800多人。

◆2、1959年4月8日-4月21日，山南地区平叛战斗，击毙、伤、俘虏叛乱分子近2000人。
 
◆3、1959年7月上旬-8月中旬，藏北剿匪战斗。

◆4、1960年2月29日。恩达、丁青、嘉黎、扎木地区合围战斗，历时47天，击毙叛乱分子1100多人，伤、俘虏4800多人，争取投诚4100多人，缴获无后力座炮6门，高射机枪1挺、轻机枪119、电台6、步枪3700、降落伞268。

◆5、1960年4月底，温泉、黑河、巴青围剿战，历时38天，击毙、伤、俘虏叛乱分子5000多人，和空降特务7人。

◆6、1960年申扎、萨嘎、定日清剿战、阿里马泉河以北、国境以北、青藏公路以西清剿战和昌都东南清剿战。战果不祥。

另外，叛乱分子在美国、印度的直接援助下，盘踞尼泊尔北部的木斯塘地区，组织了所谓的“卫教军”，从1960年起经常窜扰边境地区。1964年经中央军委批准，西藏军区在扎东组建了中共特委和军事指挥部，加强反回窜斗争，与卫教军的反回窜斗争一直持续到1974年卫教军被尼泊尔政府解除武装才结束。

1959-1961年的平叛，参战部队牺牲官兵1551人，负伤1987人。▲

    15年前的1991年12月25日，前苏共末代总书记戈尔巴乔夫发表电视讲话，辞去苏联总统职务，苏联正式解体。俄罗斯第一任总统叶利钦，终于打破长期以来的沉默，对媒体揭开了前苏共解体的谜底。

    在近日接受“俄罗斯报（RussiskayaGazeta）”专访时，对于前苏联的解体，叶利钦表示原因很简单：“那是必须要发生的历史安排”。如果用中文准确表达叶利钦关于前苏联解体的谜底的描述，“天灭苏共”是一个首选的翻译。

    对于与西方自由社会对抗了几十年，拥有武装到牙齿的百万军队和掌控社会各阶层无孔不入的克格勃秘密警察系统的前苏联，如何能够在几乎一夜之间毫无预兆的崩溃，一直是很多人，尤其是很多中国人在急于寻求答案的问题。对该问题叶利钦表示：“这是一个已经被确定了的历史过程，一个无法逃脱的过程”。“我们都知道，亚历山大帝国、罗马帝国和奥斯曼帝国，这些历史上的强大帝国，都无法逃脱自己的历史命运，苏联也是一样，它的解体已经被天定了”。

    针对目前有些俄罗斯人羡慕和怀念前苏联的“强大”，叶利钦慨叹人们竟如此的健忘：“有些健忘的政客现在试图将前苏联描述得美好而强大：在前苏联人们能够领到退休金，能够领到工资，能够获得免费分配的住房，能够让人们公费去度假，然后突然有一天，几个地区的领导人在一张纸上签订了独联体的合约，前苏联就解体了，这完全是本末倒置。而一些政客和政治学者们至今仍在散布这种胡说八道”。

    “我们不应该忘记，前苏联发展到最后，民众的生活已经非常困难，不仅是物质上的，而且是精神上的。现在好像所有人都忘记了商店里空空的货架的样子，忘记了自己害怕表达那些无法同‘党中央’保持一致的真实想法的那种感觉。而这些，是无论如何也不应该被忘记的”，叶利钦在专访中表示。
 
    叶利钦认为能够成立独联体这样的组织，是在“天定苏联灭亡”这样的情况下，所能够做出的最好的决策。他表示说：“决定成立独联体，我们几个国家的领导人一起避免了前苏联解体之后有可能出现的各种负面结果”。“这是我们的最大的功绩”，叶利钦这样评价自己当年成立独联体的决定。

    叶利钦同时强调：“关于前苏联的解体和独联体的建立，没有任何秘密的协定和背后的交易，当事人目前仍都在世。很多人已经写出了回忆录，当时的每一天，每一分钟都是有目共睹的，没有任何幕后交易和秘密。” ▲